Pablo llama a Jesús "la imagen del Dios invisible" — la palabra griega eikon significa una réplica exacta, no un parecido. Antes del domingo, ¿de dónde había salido en realidad tu idea de Dios? ¿Coincide con la manera en que Jesús trata a la gente en los Evangelios?

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"Por medio de él forman un todo coherente" — no sostenido una vez en la creación, sino activamente, ahora mismo. ¿Qué estás agarrando con las uñas en este momento, con miedo de que se caiga si sueltas la mano? ¿Qué cambiaría si creyeras que Cristo ya lo está sosteniendo?

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A los colosenses les dijeron que Jesús no era del todo suficiente — que necesitaban añadir algo. Kent dijo: Jesús más nada. ¿Qué tiendes tú a añadirle a Jesús en silencio para sentirte de verdad bien con Dios — rendimiento, disciplina, una buena racha?

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Kent preguntó: ¿qué hay en tu vida que no tiene sentido si Jesús no es quien dijo ser? Admitió que su propia vida sería una sarta de decisiones locas si no fuera verdad. ¿Cuál es tu respuesta honesta?

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Nombra un cuarto común de tu vida — el trabajo, tu teléfono, la manera en que le hablas a los que viven contigo — donde Jesús está en el rincón en vez del centro. ¿Cómo se vería moverlo al centro esta semana?

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Melito de Sardis predicó en el segundo siglo: Dios ha sido asesinado — y resucitó. Kent dijo que la sangre de la cruz hizo una paz que nada de lo que hagas, o dejes de hacer, puede deshacer. ¿Qué se detendría si de verdad lo creyeras?

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Greater Than (Week 9)

Mayor Que Todo · Recursos

Colosenses 1:15-20

Kent Keller domingo, 6 de septiembre de 2026

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Escritura

Colosenses 1:15-20

Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito sobre toda creación, porque por medio de él fueron creadas todas las cosas en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, poderes, principados o autoridades: todo ha sido creado por medio de él y para él. Él es anterior a todas las cosas, que por medio de él forman un todo coherente. Él es la cabeza del cuerpo, que es la iglesia. Él es el principio, el primogénito de entre los muertos, para ser en todo el primero. Porque a Dios le agradó habitar en él con toda su plenitud y, por medio de él, reconciliar consigo todas las cosas, tanto las de la tierra como las del cielo, haciendo la paz mediante la sangre que derramó en la cruz. (Colosenses 1:15-20, NVI)

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