Fe en un mundo corrupto: Génesis 6 y la gracia de Noé

Déjame hacerte una pregunta. ¿Te gusta que te juzguen?

Eso mismo pregunté el domingo, en voz alta, y dije que si a alguien le gustaba, levantara la mano. Se levantó una mano al fondo. Una sola. A lo mejor era fisicoculturista, o candidata a un concurso de belleza. El resto nos quedamos sentados, calladitos, porque esta es la verdad del corazón humano: todos queremos misericordia cuando nos toca a nosotros en el banquillo, y queremos justicia para todos los demás.

Empiezo yo. El otro día estaba en un aeropuerto con un amigo, y el tipo se pone a evaluar su sándwich como si fuera crítico gastronómico. “Oye, este pan no aguanta la forma. Este pavo no tiene personalidad.” Mi hermano. Es un sándwich aguado de aeropuerto. Tenemos un avión que coger. Deja de juzgar el sándwich.

Pero yo hago lo mismo. Llevé al grupo de jóvenes y a mi familia a un restaurante después del culto, uno que rima con Mopoli, y el servicio me molestó tanto que saqué el teléfono ahí mismo, en la fila, para dejar una reseña de una estrella. Solo para descubrir que ya le había dejado una reseña de una estrella a ese mismo restaurante hacía un año.

Nos encanta juzgar. A nadie le gusta que lo juzguen. Y ese es exactamente el nervio que toca Génesis 6.

Un capítulo duro sobre un mundo quebrado

Estamos en nuestra serie Fundamentos, recorriendo Génesis del 1 al 11, y a mí no me toca escoger los pasajes. Adonde va el texto, voy yo. Esta semana el texto nos lleva a un lugar difícil.

En el capítulo 1, todo es bueno, y bueno en gran manera. En el capítulo 3, todo se tuerce. Para cuando llegamos al capítulo 6, “The LORD saw that the wickedness of man was great in the earth, and that every intention of the thoughts of his heart was only evil continually” (Génesis 6:5). Tres veces en este capítulo la Escritura dice que la tierra estaba corrompida. Corrupta. Corrupta. Dios de verdad quiere dejarnos bien claro el punto.

Y cuando leemos un pasaje así, nos queda la pregunta: ¿cómo cuadra este juicio con un Dios de gracia? Creo que al final vas a ver que el juicio de Dios es en realidad parte de Su misericordia, porque el mundo estaba terriblemente quebrado.

Aquí hay algo que te puede sorprender. El versículo 6 dice que Dios “se arrepintió” de haber hecho al hombre, y que “le dolió en su corazón” (Génesis 6:6). Esa palabra “arrepintió” me incomoda un poco, porque puede sonar como si Dios se hubiera agarrado de sorpresa. No fue así. En ningún lugar de la Escritura Dios deja de ser soberano. Pero a veces la Biblia está escrita de una manera que nos deja sentir el dolor. Esto no es sorpresa. Es el dolor de un Padre que hizo un mundo bueno y vio a Sus hijos destruirlo.

Pero Noé

Y entonces, justo en medio de la oscuridad, aparece una de las palabras más hermosas de la Biblia: “Pero.”

“But Noah found favor in the eyes of the LORD” (Génesis 6:8).

Toda la tierra ha sido declarada corrupta. La sentencia ya se dictó. Y entonces una pequeña conjunción detiene la oscuridad. Noé es una estrella brillante en medio de toda esa corrupción, y esto es lo que tienes que entender: él no se destacó porque fuera demasiado bueno para ser juzgado. Se destacó como un hombre que recibió gracia en medio de merecer el juicio.

Favor es simplemente la palabra que usa el Antiguo Testamento para gracia. Inmerecida. No ganada. El versículo 9 nos dice que Noé “was a righteous man, blameless in his generation,” y que “walked with God” (Génesis 6:9). Y si sigues leyendo después de este capítulo, descubres que Noé también era un hombre que cargaba con un trauma real. Pasó más de 300 días en un barco mientras el mundo entero era destruido, y más adelante lo encontramos borracho y deshecho en su tienda. Caminó con Dios. Pero caminó cojeando.

Así que aquí va mi palabra de ánimo para ti hoy. Cristo murió por los impíos. Yo califico. ¿Y tú?

En medio de todo tu quebranto, de todas tus fallas, de todas las pruebas que enfrentas, tú y yo nunca vamos a hacerlo todo bien. Nuestra posición correcta delante de Dios no es algo que nosotros fabricamos. Es imputada. Se nos acredita. “By faith Noah” construyó esa arca, nos dice Hebreos, y “became an heir of the righteousness that comes by faith” (Hebreos 11:7). Por causa de Jesús, dice Romanos 5, “we have peace with God” (Romanos 5:1).

Eso es lo único que Noé hizo bien. No un historial perfecto. Creyó en Dios y no en sí mismo. Esa fue toda la historia, ¿no? Adán y Eva se descarrilaron en el momento en que confiaron en sí mismos en lugar de en Dios. Caín le trajo a Dios lo mejor de sí y toda su confianza propia. Abel entendió que esto solo funciona por medio de un sacrificio. Y un hilo de fe se va tejiendo a través de todo el linaje, no porque esta gente lo hiciera todo bien, sino porque le creyeron a Dios.

Fieles, no exitosos

Entonces, ¿qué hizo Noé en realidad? Construyó un barco.

Y esto no era una canoa. El arca medía unos 450 pies de largo, más larga que un campo de fútbol americano, 75 pies de ancho, y cuatro pisos de alto. Probablemente le tomó entre 55 y 75 años construirla. La ilustración más grande jamás predicada, construida a plena vista durante décadas, mientras los vecinos miraban y el cielo seguía despejado.

Y cuando por fin llegó la lluvia, ¿sabes cuántas personas abordaron? Ocho.

Según cualquier medida del mundo, eso es un fracaso. Un hombre le entrega la mayor parte de su vida a un proyecto y salva a ocho personas. Pero escúchenme bien, iglesia: no estamos llamados a ser exitosos. Estamos llamados a ser fieles.

Fidelidad se ve como serle fiel a tu cónyuge. Se ve como enseñarles a tus hijos la Palabra de Dios y hacer tu mejor esfuerzo por vivirla delante de ellos, aunque un día cada uno responderá por su propia vida. Se ve como negarte al atajo en el trabajo cuando toda la cultura a tu alrededor recorta camino y le corre a Dios. Se ve como mantenerte firme y brillar como luz en un mundo oscuro. Eso fue lo que Noé hizo en su época. Eso es lo que tú y yo estamos llamados a hacer en la nuestra.

Antes de que hubiera un diluvio, hubo un arca

Ahora, aquí es donde esto se pone realmente hermoso. En medio de la construcción de esta arca, Dios le hace una promesa a Noé: “I will establish my covenant with you, and you shall come into the ark” (Génesis 6:18).

Un pacto es una promesa de Dios. Y este es el punto central con el que quiero que te quedes. El hecho de que Dios juzgue no lo hace ni un poquito menos bueno ni menos misericordioso. Su juicio, en medio de toda esta corrupción, es en realidad un medio de Su gracia. Porque antes de que hubiera un diluvio, hubo un arca.

Durante décadas Noé le advirtió a la gente. Dios es paciente. Él no quiere que nadie perezca. Y entonces cayeron las lluvias, la promesa se volvió realidad, y Dios empezó a renovar lo que una vez fue. En el capítulo 1, Dios separó el mar de la tierra. En el capítulo 6, el mar vuelve a cubrir la tierra, no para destruir por destruir, sino para purgar y purificar, para que la tierra pudiera llegar a ser lo que estaba destinada a ser. Él crea. Él redime. Él restaura.

Así que el patrón de toda la Biblia está justo aquí. Antes del juicio, siempre hay misericordia. Antes de la condenación, siempre hay un medio de salvación. Y siempre es Dios quien lo inicia.

Yo creo en Andy

Déjame contarte de un hombre llamado Andy Pages.

Es jardinero de los Dodgers, y tuvo una temporada dura. Mucha gente pensaba que no tenía por qué estar en el roster, mucho menos bateando en los playoffs. Pero a su mánager le seguían preguntando por eso, y al final les dijo a los periodistas: “Ustedes no entienden. Yo creo en Andy.”

Juego cuatro. Séptima entrada. Bases llenas, dos outs, los Dodgers perdiendo. Y adivina quién le tocaba batear. Casi se podía escuchar el suspiro del estadio completo. Pero el mánager lo miró y le dijo: tú puedes con esto. Andy se paró en el plato, le tiró a la primera bola, y la mandó al jardín. Anotaron dos corredores. Ganaron el juego y avanzaron.

Después hay una foto de Andy y su mánager abrazados, nada más. Porque en algún punto del camino Andy había dejado de creer en sí mismo, y nadie más creía en él tampoco. Pero un hombre sí creyó, y le dio una oportunidad.

Amigo, esa podría ser tu historia. Puede que tú no creas en ti mismo. Puede que todos a tu alrededor te estén diciendo que no puedes. Pero Dios. Pero Noé. En medio de toda la depravación y el quebranto, Dios dice: tienes Mi favor. No porque seas justo, no porque seas obediente, sino porque te amo, y voy a hacer una obra en ti y a través de ti que tú jamás podrías hacer solo.

Eso es gracia. Es Dios diciendo: yo creo en ti cuando tú no crees en ti mismo y nadie más cree tampoco. Así que deja de tratar de hacerte un nombre. Ya tienes uno. Eres hijo o hija de Dios, y ya tienes Su amor.

Y ahora viene el giro

En esa arca había una sola puerta. Una. Una sola manera de atravesar el diluvio.

Jesús es nuestra arca. Él es la única puerta, ya construida y ya abierta antes de que la tormenta siquiera te alcance. Y las mismas manos que contuvieron las aguas en los días de Noé son las manos que se extendieron en una cruz por ti.

Así que cuando salgas de aquí, sigue parándote en el plato y sigue bateando. Deja de tratar de ganarte el amor de Dios, y simplemente cruza la puerta que ya está abierta. Porque eso es lo que significa caminar con Dios.

¿Oras conmigo?

Señor, soy rápido para juzgar al mundo y lento para ver la corrupción que hay en mí. Gracias porque Tu juicio no es el fin de Tu misericordia, sino parte de ella. Gracias porque antes del diluvio, hubo un arca, y que Jesús es mío. Dejo de tratar de ganarme Tu favor y simplemente lo recibo. Haz por mí lo que yo no puedo hacer por mí mismo. Sálvame y sostenme. Creo en Ti, no en mí mismo. En el nombre de Jesús, amén.

Si hiciste esa oración por primera vez, nos encantaría saberlo. Búscanos este domingo.

La próxima semana estaremos en Génesis 7, sobre cómo mantenerte firme cuando las tormentas se ponen aún más fuertes. No faltes.

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