¿Qué Hace Real la Fe?

Cuando Kent era niño en el sur de Indiana, su mamá le preguntó si quería ir al circo cuando llegó al pueblo. Tenía ocho o nueve años. Dijo que no.

¿Por qué no?

—No me gustan los payasos. Esto fue mucho antes de que Stephen King escribiera It, antes del internet, de los memes y de la gente disfrazada de payaso parada cerca de los parques para asustar a los niños. Simplemente no le gustaban.

¿Cuál es el problema con los payasos?

Y la respuesta que dio un niño de ocho años es mejor teología de la que logran la mayoría de los adultos: "Porque los payasos tienen esas sonrisas grandes pintadas. Y si la sonrisa está pintada, lo que hay debajo no es una sonrisa".

Eso es exactamente este pasaje. "Cuando ayunes, no te muestres triste como los hipócritas, que demacran su rostro para que la gente vea que están ayunando". Ellos arreglaban su apariencia para que la gente sacara una conclusión sobre sus almas.

Una expresión pintada. Y debajo, algo completamente distinto.

La instrucción de Jesús es casi graciosa de lo sencilla que es. Cuando ayunes, unge tu cabeza y lávate la cara.

En otras palabras: luce normal. Arréglate el pelo. Prepárate como cualquier otro día. Que nadie pueda notarlo.

Kent citó a Spurgeon, quien les decía a sus estudiantes de predicación que cuando hablaran del cielo debía haber un brillo en los ojos y un resplandor en el rostro, y que cuando hablaran del infierno, con su cara normal bastaba.

Ese es el tono que Jesús busca aquí. Cara normal. No andes anunciando tu espiritualidad con cara triste y seria para que todos sepan lo devoto que eres.

Ahí hay una libertad real. Si nadie puede notar que estás ayunando, entonces el ayuno no puede ser *para* ellos, y quedas libre de un público para el que nunca debiste actuar.

La mayoría de las partes agotadoras de la vida religiosa son las que se hacen para el público. Lávate la cara y el público se va para su casa.

Tres veces en este tramo del Sermón del Monte —al hablar de dar, de orar, de ayunar— Jesús repite la misma promesa. Tu Padre que ve en lo secreto te recompensará.

Los hipócritas, dice una y otra vez, ya recibieron su recompensa. Tiempo pasado. Transacción terminada. Ellos querían que los vieran y los vieron, y eso es todo lo que van a recibir.

No es que Dios sea tacaño con ellos. Se les pagó completo, exactamente en la moneda que pidieron.

Pero hay otra economía corriendo por debajo de esta, y esa liquida las cuentas de otra manera. Tu Padre ve en lo secreto. La oración que nadie escuchó. El regalo que nadie rastreó. La obediencia que te costó algo y no te ganó nada socialmente.

Nada de eso desapareció. Fue a parar a algún lugar.

Kent dijo que Jesús hace una sola cosa una y otra vez a lo largo de este sermón: rechaza lo falso, lo artificial, lo aparentado. Que sea real. Llévalo adentro de tu corazón y hazlo real. Lo real es lo que tu Padre ve, y lo que tu Padre ve es lo que cuenta.

Cuando Samuel fue a ungir a un rey, le echó un vistazo a Eliab —alto, impresionante, obviamente el indicado— y Dios lo detuvo.

"No te fijes en su apariencia ni en lo alto de su estatura, porque yo lo he rechazado. Porque el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero el Señor mira el corazón".

Esto corta en dos direcciones, y normalmente solo sentimos una de ellas.

La dirección incómoda: lo que evalúa Dios no es tu exterior cuidadosamente manejado. Él mira directamente más allá de eso, hacia algo que tú no puedes arreglar.

La dirección que consuela, y que solemos olvidar: él también mira más allá de todo lo que otros han usado para medirte y encontrarte insuficiente. El currículum. La apariencia. Los fracasos en tu historial.

Dios es el único en tu vida cuyo juicio no se deja engañar por lo externo, lo cual significa que es el único cuya buena opinión realmente vale algo, y él ya tiene el cuadro completo.

Kent le dio a la congregación un recorrido rápido por las grandes religiones del mundo, y su resumen fue que básicamente todas dicen lo mismo, con una sola excepción.

Todas dicen: haz. Actúa. Logra. Escala. Aquí está el estándar, aquí está la escalera, ponte a trabajar.

El cristianismo dice: hecho.

"Porque por gracia han sido salvados, mediante la fe; esto no procede de ustedes, sino que es el regalo de Dios, no por obras, para que nadie se jacte".

Esa es la excepción, y es la razón por la que toda esta semana ha sido posible. Puedes dejar de pintarte la sonrisa porque nunca te estaban calificando por tu actuación. Puedes lavarte la cara porque ya no tienes nada que demostrar. Puedes dejar que tu Padre vea en lo secreto porque su veredicto sobre ti se decidió en una cruz, no en tu ayuno.

Todo lo demás en el Sermón del Monte tiene un estándar imposiblemente alto, y es seguro mirarlo con honestidad, porque la gracia llegó ahí antes que tú.