Can You Keep God's Law?

1. 0:02 Buenos días a todos. Antes de comenzar, voy a leer la escritura de hoy. Será del libro de Mateo, capítulo 5, versículos del 17 al 20. Estoy bastante seguro de que va a aparecer en la pantalla. Hay una Biblia en el banco frente a ti. Si puedes, por favor, ponte de pie para la lectura de la Palabra de Dios.
2. 0:19 Estas son las palabras del Señor. No piensen que he venido a abolir la ley o los profetas. No he venido a abolirlos, sino a cumplirlos.
3. 0:37 Porque de cierto les digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley hasta que todo se haya cumplido. Por tanto, cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos.
4. 0:56 Pero cualquiera que los cumpla y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos. Porque les digo que si su justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, jamás entrarán en el reino de los cielos. Y una vez más, como nos aconseja Isaías, la hierba se seca, la flor se marchita, pero la Palabra de nuestro Dios permanece para siempre.
5. 1:20 Por favor, tomen asiento. Padre Celestial, nos reunimos esta mañana en Christ Church Miami como tu pueblo redimido, humildes ante la verdad de que tu Hijo no vino para abolir la ley y los profetas, sino para cumplirlos con su perfecta obediencia y sacrificio expiatorio.
6. 1:48 Confesamos que cada mínimo detalle de tu santa norma revela nuestra incapacidad para alcanzar la justicia, pero en la obediencia activa de Cristo a la ley y su sufrimiento pasivo bajo su maldición, tú has satisfecho la justicia divina y asegurado la redención eterna para nosotros.
7. 2:04 Te alabamos porque la justicia que necesitamos no se gana con nuestro esfuerzo, sino que se recibe por la fe en aquel cuya vida y muerte nos reconcilian contigo. Al comenzar esta primera semana de la temporada de Adviento, aviva nuestros corazones con esperanza en el Dios que cumple sus promesas y que lleva a cabo cada palabra que ha pronunciado.
8. 2:26 Permite que tu palabra viva y eficaz, que penetra y divide el alma y el espíritu, que discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Que nos enseñe ahora, que nos corrija, que nos reprenda y que nos instruya en toda justicia.
9. 2:46 Ilumina estas escrituras por medio del Espíritu Santo para que podamos ver a Jesús como el fin de la ley para justicia de todo aquel que cree. Y líbranos de la autosuficiencia espiritual y de cualquier desprecio descuidado de tus mandamientos.
10. 3:02 Y concédenos la gracia de descansar en la obra terminada de Cristo, mientras caminamos en las buenas obras que tú preparaste desde la eternidad. En este momento, Padre Celestial, confieso mis propios pecados y fracasos delante de ti y exhorto a cada alma aquí presente a unirse a mí en una confesión honesta, echándose sobre tu perdón sin límites en Cristo, y a cualquiera aquí que aún no haya confiado en Cristo.
11. 3:27 Que esta misma palabra despierte arrepentimiento y que los atraigas por tu gracia soberana al Salvador y les concedas el don de la salvación eterna. Te pido que aproveches esta exposición para conformarnos más a la imagen de tu Hijo, para gloria de tu nombre y avance de tu reino.
12. 3:46 En el nombre de Jesucristo, nuestro Señor y nuestra justicia, oramos. Amén. Buenos días una vez más a todos. Buenos días a todos los que estén en línea. Bienvenido.
13. 4:02 Para aquellos que aún no me conocen, hay algunos en esta multitud. Mi nombre es Rick. Soy un anciano gobernante en esta denominación. También estoy bajo cuidado aquí. Sirvo junto al Pastor Kent para la acreditación ministerial, y como dato curioso, también he sido al Guacil adjunto durante los últimos 30 años.
14. 4:21 Solo menciono esa última parte como un comentario aparte porque me hace gracia que el Pastor James y el Pastor Kent me hayan dado la parte de la ley del Sermón del Monte a mí, alguien que básicamente ha estado haciendo cumplir la ley durante toda su carrera. Aquellos de ustedes que son nuevos en la tradición reformada podrían pensar que eso es una coincidencia.
15. 4:41 Los que están informados por la confesión de Westminster saben que el decreto eterno de Dios no deja nada al azar. De cualquier manera, considero un gran privilegio poder abrir su palabra, y estoy profundamente agradecido por esta oportunidad que estos hombres me han dado.
16. 4:56 Una vez más hemos escuchado de Mateo 5, versículos 17 al 20. El pasado día del Señor, mientras predicaba sobre el glorioso llamado a los creyentes a hacer sal y luz en los versículos inmeritamente anteriores, el Pastor Kent nos llevó a estos versículos.
17. 5:11 Pero ya que nuestro Señor, el sabio, declara que ni una jota ni una tilde de la ley pasará hasta que llegue el cielo, estos versículos claramente merecen una mirada más cercana y detenida. Así que lo que voy a hacer esta mañana es volver para ampliar y explicar lo que fue presentado con gracia la semana pasada.
18. 5:32 Este pasaje corona las Escrituras con cuatro cosas. La corona con preeminencia, con permanencia, con pertinencia y con propósito. Es preeminente. La ley de Dios es la fuente más alta de verdad.
19. 5:48 Es permanente. La ley de Dios es inmutable. Él es el mismo ayer, hoy y siempre. Es perpinente. Es la única fuente relevante a la que podemos acudir y es intencionada en el sentido de que la ley de Dios está diseñada para guiar a los pecadores a Cristo.
20. 6:05 No es de extrañar que el mismo Jesucristo declarara, yo soy el camino, yo soy la verdad y yo soy la vida. Nadie viene al Padre sino por mí. Entonces, ¿por qué necesitamos la ley divina?
21. 6:20 Lamento decírselo, pero es porque somos pecadores. Estamos programados para la necedad, incluso los mejores de nosotros. Todos acabamos de celebrar el Día de Acción de Gracias y espero que hayan disfrutado ese tiempo con su familia, pero este feriado me recuerda un libro que leí hace unos años llamado Sabían que eran peregrinos.
22. 6:38 Era una crónica sincera de los asentamientos puritanos en la bahía de Massachusetts y Primut en el siglo XVII. Verán los piadosos calvinistas que poblaron esos lugares, dejaron todo lo que conocían. Cruzaron un océano cruel.
23. 6:55 Soportaron hambre, congelamiento, enfermedades y muerte tras muerte tras muerte. Todo para poder adorar a Dios libremente según dictaba su conciencia. Muy parecido a lo que estamos haciendo esta mañana. Suena bien hasta ahora, ¿verdad?
24. 7:11 Sin embargo, al cabo de unos meses, ya estaban nombrando jueces, construyendo celdas y contratando alguaciles. ¿Por qué crees que fue eso? Desorden por borracheras, robos, adulterio, incluso asesinatos. Damas y caballeros, no hay nada nuevo bajo el sol, y por eso digo que el mejor de los hombres sigue siendo solo un hombre.
25. 7:34 Ellos eran pecadores y nosotros también lo somos. Todos quedamos cortos ante la gloria de Dios. Entonces, ¿cuál es el remedio? Hace dos semanas, cuando James comenzó esta serie sobre las bienaventuranzas, aprendimos que Jesús expone nuestra bancarrota espiritual y anuncia un rescate divino.
26. 7:53 La bendición se derrama no por la comodidad o las circunstancias terrenales, sino por la gracia inmerecida. El domingo pasado vimos que creyentes comunes, personas como yo y como tú, habitados por Cristo, se convierten en sal y luz, y radiando gratitud y testimonio mientras la alabanza desborda.
27. 8:12 Y ahora, en el umbral de la temporada de Adviento, regreso a lo que el pastor Ken llamó la semana pasada el manifiesto de Jesús en estos versículos del 17 al 20. ¿Y qué es eso? Jesucristo vino a cumplir la ley y los profetas.
28. 8:28 Aquí está el ancla del Adviento. Cristo completa la historia de Dios y Él viene de nuevo. Él cumple cada promesa. Esa es nuestra esperanza. Sin embargo, esta mañana vamos a ver que las demandas de la ley se elevan más allá de nuestro alcance, del alcance humano.
29. 8:48 Pero, alabado sea Dios, eso nos va a llevar a recibir la justicia como un regalo puro. Veremos que la ley no es una escalera para subir, ni una lista de taches o puntos para cumplir. Lo que es, es un espejo que revela la suciedad en tu rostro.
30. 9:05 Pero, alabado sea Dios, sólo Jesús es quien puede lavar esa suciedad. Entonces, ¿cuál es la idea principal? He escuchado a James decirlo varias veces. La idea principal es esta. Nuestra justicia se recibe en Cristo.
31. 9:21 No es algo que lo bremos nosotros mismos. Mira, el pacto de las obras, basado en el requisito de que cumplamos la ley, sólo conduce a la muerte. Pero, el pacto de la gracia está basado en la obediencia perfecta de Cristo y su sacrificio expiatorio, que satisface completamente la justicia de Dios y garantiza nuestra seguridad.
32. 9:41 Para explicar este texto esta mañana, tengo tres divisiones. La primera es lo que hace Jesús. En Cristo, la ley se cumple completamente. Y luego, por nuestra parte, la ley debe ser honrada fielmente y debe ser recibida soberanamente.
33. 9:58 La primera sección muestra lo que Jesús ha hecho. Las otras dos secciones van a describir nuestra respuesta. Así que ahora contemplemos cómo la ley se cumple completamente en Jesús. En esta primera división, una vez más, dirigimos nuestra atención a nuestro texto.
34. 10:15 Los dos primeros versículos, 17 y 18, dicen lo siguiente una vez más. No piensen que he venido para abolir la ley o los profetas. No he venido para abolirlos, sino para cumplirlos. Porque de cierto les digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una iota ni una tilde pasará de la ley hasta que todo se haya cumplido.
35. 10:37 Aquí nuestro Señor se presenta como el Ejecutor divino de la Palabra Eterna de Dios, encarnando su cumplimiento perfecto en cada detalle. Esta declaración es una afirmación profunda de la soberanía absoluta de la ley de Dios.
36. 10:52 ¿Qué es un soberano? Es un rey. ¿Quién era nuestro rey? Jesús. Jesús. Esto muestra su continuidad inquebrantable en su obra reventora. Ahora, al comprender el peso de las palabras de Jesús esta mañana, les voy a pedir que consideren la crisis de autoridad que estamos sufriendo en la sociedad moderna.
37. 11:13 En la cultura occidental y en la cultura estadounidense hay una profunda pérdida de confianza en la ley y la moralidad. Y al suceder esto, vemos el resultado inevitable de separar estas cosas de sus fundamentos divinos.
38. 11:28 Sin una base absoluta arraigada en el Dios eternamente soberano, los sistemas humanos se degradan en relativismo. De ahí es que sale eso de mi verdad y tu verdad. Y pueden ser mutuamente incompatibles y, de alguna manera, verdaderas al mismo tiempo.
39. 11:45 Lo que tenemos es una arena movediza donde el bien y el mal fluctúan según los caprichos de la sociedad o los sentimientos personales. Una existencia sin cimientos así lleva al caos, donde el orden depende únicamente de la coerción, el poder o el consenso de la mayoría.
40. 12:01 A veces pensamos que con los números hay seguridad. Déjame decirte un lugar donde no hay seguridad. Génesis 6-5, ahí había una mayoría. Y la mayoría hacía lo malo todo el tiempo, continuamente. No quieres ser parte de ese grupo, amigos.
41. 12:17 Te has dado cuenta de que cuando gana el otro partido político, y con eso me refiero al que tú no votaste, toma la Casa Blanca cada cuatro, ocho o los años que sean. El presidente entrante suele llegar y emitir una serie de órdenes ejecutivas que básicamente intentan borrar los decretos de la administración anterior.
42. 12:36 Esto a menudo se hace con el aplauso de algunos y la consternación de otros, y la mayoría de las veces yo solo me mareo viendo cómo sucede. Pero en nuestra democracia esta vulnerabilidad es aguda, ya que la voluntad del pueblo, cada vez más desligada de la verdad de Dios, a veces se convierte en anarquía.
43. 12:56 Hay una acusación que se menciona dos veces en el libro de jueces que aplica aquí. El rechazo de la autoridad inevitablemente lleva a que cada quien haga lo que le parece correcto según su propio criterio. Y con eso, el resultado suele ser el caos.
44. 13:13 Los ovares se fracturan, las escuelas flaquean, las iglesias se comprometen y nuestro gobierno tropieza. Y sin embargo, Jesús enfrenta precisamente este peligro, afirmando que la base absoluta para la verdad, la ley y la moral no es otra que la ley de Dios misma.
45. 13:30 Y estoy aquí para decirles esta mañana que ignorarla o menospreciarla es hacerlo bajo nuestro propio riesgo. Dios ha establecido soberanamente su ley absoluta, eterna y permanente, revelándola a la humanidad a través de Moisés y los profetas.
46. 13:45 Y como hijo de Dios, Jesús declara sin lugar a dudas que no ha venido a contradecir ni a anular ni el más mínimo aspecto de la ley. Al contrario, ha venido a sostenerla y a cumplirla por completo. La palabra abolid en el versículo 17 evoca la idea de destruir, derribar o destrozar una estructura hasta hacerla desaparecer.
47. 14:07 Un poco como sucede en nuestros tiempos modernos, donde vemos que todo lo de nuestro pasado está siendo cuestionado y se intenta destruir. Mira, no fuimos perfectos, pero nadie jamás, jamás ha sido perfecto. Solo Jesús es perfecto.
48. 14:22 Están tratando de que olvidemos nuestro pasado. Pero en cuanto a la ley y cambiarla, Jesús rechaza esa idea de plano. En cambio, Él vino a cumplirla, a completarla y a llenar lo que ya estaba divinamente ordenado. Les voy a adelantar un poco, pero en las próximas semanas vamos a ver que así es como el asesinato también se amplía para incluir la ira pecaminosa.
49. 14:46 Y lamento decirles, muchachos, que el adulterio también significa lujuria. Así que manténganse atentos. El cumplimiento de esto no es una adición ni una alteración, sino la realización perfecta de la palabra inmutable de Dios.
50. 15:02 Ahora sé que han escuchado esto, la afirmación de que la Biblia, por ser antigua, ya no encaja en nuestro mundo moderno porque, seamos sinceros, avanzamos y los tiempos han cambiado. ¿Alguna vez han escuchado a un ateo burlarse de la Biblia llamándola un libro de la edad de bronce?
51. 15:19 Bueno, de cuando la gente usaba lanzas, ya saben, y no existía el Internet. Pero la verdad es justamente lo contrario. La Biblia encaja eternamente en cada época, porque es la palabra perfecta, infalible e inerrante de Dios.
52. 15:34 El mundo, en su naturaleza caída, siempre ha resistido conformarse a las Escrituras, no porque el mundo evolucione más allá de ellas, sino porque las Escrituras permanecen inmutablemente opuestas a la rebelión del mundo contra Dios.
53. 15:54 Si externamente la sociedad avanza en tecnología y costumbres, lo comprobé esta mañana, ya no está bien visto decir que eres miembro del KKK. Eso es un avance. Sin embargo, la inclinación de la humanidad hacia el pecado sigue y siempre persistirá, siempre en enemistad con la voluntad divina.
54. 16:17 El mundo nunca está alineado con las Escrituras. Más bien, las Escrituras exponen y juzgan al mundo en cada época. Ahora, la ley de la que estamos hablando aquí está en el Antiguo Testamento. Lo vemos primero en el libro de Éxodo, comenzando en el capítulo 20, donde Moisés sube al monte en el Sinaí, son 11 capítulos ahí.
55. 16:41 También incluye el libro de Levítico y en gran parte se repite y amplía en el libro de Deuteronomio. Jesucristo cumple cada parte de la ley que se describe en esos libros. Él obedece perfectamente lo que se llama la ley moral. Esos son los diez mandamientos.
56. 16:58 Él es la única persona que los obedece perfectamente en palabra, obra y pensamiento. Donde todos los demás fallan, él cumple como el cordero ceremonial, siendo el verdadero cordero de la Pascua y el sacrificio final del día de la expiación, el mismo tabernáculo en quien Dios habita con los hombres.
57. 17:13 También cumplió la ley judicial al rendir a Dios la justicia perfecta que la teocracia de Israel nunca pudo producir. Pero lo más importante es que él encarna el corazón de la ley. James predicó sobre esto hace como dos meses, sobre los dos grandes mandamientos, amar a Dios y amar al prójimo.
58. 17:34 Jesús demuestra ese amor perfecto por Dios y por el prójimo sin la más mínima desviación. En resumen, Jesús es la meta viviente y la encarnación perfecta de toda la revelación mosaica.
59. 17:49 Esta revelación divina, esta legislación, revela el carácter santo de Dios. Lo que hace es exponer la pecaminosidad universal del ser humano y sirve como un guardián que conduce a los pecadores a Cristo.
60. 18:05 Una vez más, esta ley nunca fue pensada como una escalera para la autosalvación. Todo lo que vas a hacer es trabajar, trabajar, trabajar, trabajar y nunca lo vas a lograr. Es un espejo que te muestra dónde está la suciedad.
61. 18:20 La última vez que revisé, el espejo no te lava la cara. Refleza nuestra incapacidad de cumplir con los estándares de Dios. Por lo tanto, una vez más, resalta nuestra necesidad de la gracia. Declara nuestra culpa, pero magnifica la gloria del Evangelio, donde sólo Cristo provee la justicia que nos falta.
62. 18:40 Ahora, lamentablemente, los escribas y los fariseos, líderes religiosos que debían saberlo mejor, diluyeron la ley de Dios al cubrirla con tradiciones humanas. Reglas elaboradas que parecían estrictas, pero que sólo se podían cumplir con esfuerzo externo.
63. 18:57 Marca tus casillas, lee tu Biblia, ve a la iglesia, paga tu diezmo, vi cosas bonitas. Pero rebajaron el estándar divino a la mera capacidad humana. Muchos, agobiados por el legalismo hipócrita de los fariseos, esperaban una liberación de la esclavitud ritualista.
64. 19:17 Las tradiciones hechas por el hombre invalidaban la palabra de Dios y fomentaban la autosuficiencia mientras ignoraban la obediencia del corazón. En contraste, Jesús sostiene la preeminencia de la ley por tres razones profundas. Primero, porque es autoría de Dios.
65. 19:34 Segundo, porque es afirmada por los profetas. Y tercero, porque es cumplida por el mismo Jesús. Primero, volvemos a ver esto. La ley es autoría de Dios. Fue dada en el monte Sinaí, comenzando en Éxodo 20, versículo 1. Escuchamos este prefacio.
66. 19:49 Y Dios habló todas estas palabras diciendo, ¿diciendo qué? Yo soy Dios. No tengas otros dioses delante de mí. No tengas otros dioses delante de mí. Me adores con imágenes. No tomes mi nombre en vano. Este día, el sábado, conserva lo santo.
67. 20:05 Honra a tu madre y a tu padre. No cometas asesinato. No cometas adulterio. No robes. No mientas. No codicies. Diez mandamientos, no diez sugerencias. O peor aún, diez consejos para una vida más plena.
68. 20:22 En segundo lugar, las leyes afirmadas por los profetas fueron explicadas, reforzadas y aplicadas por ellos. Su mensaje era una mezcla de advertencias, amonestaciones, predicciones y promesas. Todo arraigado en estas verdades mosaicas.
69. 20:38 Predicaban en contra de la idolatría, el adulterio y toda violación de los mandamientos. A reyes y plebeyos por igual, llamando a todos a la fidelidad al pacto. Les digo que a algunos de ellos no les fue nada bien. Decirle a la gente la verdad sobre cosas que no quieren oír a veces los enfurece.
70. 20:58 Pero como portavoces de Dios, los profetas extendieron su ley, asegurando su continuidad y relevancia. Esos son los dos primeros. El más importante es este, la razón principal de la preeminencia de la ley, ha sido cumplida por Jesús.
71. 21:16 Él no solo enseñó o ejemplificó la ley, él fue su cumplimiento. En este mes vamos a celebrar su encarnación. Cada día del Señor hablamos de su vida, su muerte y su resurrección, su ministerio continuo a través del Espíritu, ya que somos habitados por ese Espíritu.
72. 21:35 Él cumple cada aspecto de la ley. Él cumplió la ley moral, a través de su justicia perfecta, obedeciendo cada mandato sin fallar. Cumplió la ley judicial al señalar la apostasía de Israel en la cruz, interrumpiendo el trato nacional de Dios con ellos, mientras extendía su reino a la iglesia.
73. 21:54 Todas las personas, judíos y gentiles por igual, elegidos de cada nación. Si quieres profundizar más en eso, hay un estudio los domingos por la mañana. Estamos en medio de los capítulos 9 al 11 de Romanos. La ley ceremonial, con sus sacrificios y rituales, culminó en Jesús, el sumo sacerdote y cordero perfecto.
74. 22:16 Sabes, no es de extrañar que el apóstol Pablo en 1 Corintios 5 a 7 llame a Jesucristo nuestra Pascua. Vinculando claramente el momento culminante del éxodo, cuando los judíos fueron liberados milagrosamente de la ira de Dios, con la misma liberación que experimentamos en Cristo en el nuevo pacto.
75. 22:35 La misma santidad que marcó la noche de la Pascua, y la original es necesaria para la iglesia hoy en día. La muerte de Jesús rasgó el velo del templo, haciendo que todas estas ofrendas quedaran obsoletas.
76. 22:50 Los símbolos del tabernáculo, la puerta, el altar, la fuente y las lámparas, todos apuntan a él. Jesús dijo, yo soy la puerta del reví, yo soy la luz del mundo, yo soy el pan de vida. Fiestas como la Pascua y los tabernáculos prefiguran su liberación y su reunión eterna con nosotros.
77. 23:11 De cierta manera, se podría decir que toda la historia es su historia. Desde Génesis hasta Malaquías, el Antiguo Testamento es Jesucristo, su autor, su tema y su cumplimiento. Y aunque las sombras y las sanciones teocráticas de la ley ceremonial y judicial solo apuntaban a Cristo, esas terminaron en la cruz.
78. 23:35 La ley moral permanece ahora más firme que nunca. Cumplida en nosotros por medio del Espíritu, cuando Cristo nos imputa su justicia. No obedecemos por miedo. Obedecemos por gratitud. En el versículo 18, Jesús hace una declaración solemne de verdad.
79. 23:54 Sí, Kent, creo que literalmente es Amén. Pero él recalca esta permanencia de la que estoy hablando. Él dice, hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una yoca. Eso es como el cruce de una T a un punto más pequeño que un punto final.
80. 24:09 No pasará hasta que todo se haya cumplido. Esto afirma la inerrancia verbal de las Escrituras. Cada palabra, cada tiempo verbal, cada forma, divinamente inspirados y con autoridad. El propio Jesús trató el Antiguo Testamento de esa manera.
81. 24:29 Aceptar a Cristo es aceptar la autoridad de las Escrituras. Las dos cosas son inseparables. Si las Escrituras tienen errores, Cristo tiene errores. Pero eso es imposible para el Santo Hijo de Dios. Así, al cumplir plenamente la ley, Jesús ancla nuestra esperanza.
82. 24:47 Recibimos su justicia por la fe, no por logros. Y como ciudadanos de su reino, honramos su palabra. Lo recibimos para salvación. Lo apreciamos porque es más dulce que la miel. Lo obedecemos diligentemente.
83. 25:03 Defendemos su pureza. Y predicamos su Evangelio. Sometámonos entonces ahora mismo en esta mañana a esta ley cumplida, descansando en la soberanía de Cristo y en su cumplimiento. Ahora, habiendo contemplado su cumplimiento soberano de cara a mandato divino, vamos a pasar a mi segundo punto.
84. 25:23 ¿Qué debemos hacer? Tenemos que honrar sus mandamientos fielmente. Vemos lo que Él ha hecho. Sin ofender, ahora vemos lo que nos toca hacer a nosotros. Jesús, habiendo cumplido la ley por completo, ahora nos llama a sostener sus mandamientos.
85. 25:39 Sin relajarnos ni buscar excusas. Esa va a ser la parte difícil, mi gente, cuando empiece a hablar de esto. La obediencia fiel no surge del esfuerzo propio, sino de corazones agradecidos que descansan en la justicia que ya han recibido.
86. 25:54 En la segunda parte nos enfrentamos a la solemne advertencia del versículo 19. Una vez más, Leo, y cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos.
87. 26:10 Pero cualquiera que los cumpla y los enseñe, será llamado grande en el reino de los cielos. Aquí Jesús nos está hablando directamente a nosotros como sus discípulos, sus seguidores. Él nos llama a no relajar ni racionalizar sus mandatos, sino a sostenerlos con obediencia agradecida, enraizada en la justicia que recibimos.
88. 26:32 Relajar aquí implica aflojar, anular, dejar de lado. ¿Alguna vez escoges y seleccionas los versículos que te gustan? Te estoy hablando a ti ahora mismo, ¿de acuerdo? Pero según Santiago capítulo 2, versículo 10, si rompes aunque sea el más pequeño de los mandamientos, intentando hacerlo por ti mismo, los has quebrantado todos.
89. 26:54 Ese es un estándar bastante exigente, amigos. Lo peor es que, según este versículo, enseñar a otros a hacer lo mismo agrava la falta. Desviar almas y disminuir la posición de uno en el reino. El pastor Ken dijo algo la semana pasada que me hace pensar en un ejemplo contemporáneo que toca el corazón del sexto mandamiento.
90. 27:16 Una vez más, eso es, no matarás o no cometerás asesinato. Una investigación reciente de Pure Research, que es una compañía de investigación legítima, de finales de 2024, o sea, bastante reciente, revela que el 27% de los evangélicos blancos, el 71% de los protestantes negros, el 64% de los protestantes blancos no evangélicos y el 59% de los católicos romanos, fíjense en esto, creen que el aborto debería ser legal en todos o en la mayoría de los.
91. 27:48 Casos. Y sin embargo, la Escritura es inequívoca. Todo ser humano, desde el momento de la concepción, es creado a imagen del Dios Todopoderoso. Y el acto deliberado de quitar la vida a un inocente es asesinato y una abominación ante el Señor.
92. 28:05 Lo que los progresistas eufemísticamente llaman salud reproductiva, según lo que enseña claramente la Escritura, es homicidio. Si de verdad creemos que la vida comienza cuando Dios la teje en el vientre, les digo que ninguna presión cultural, ninguna circunstancia personal y, por supuesto, ninguna lealtad política puede justificar relajar este mandamiento.
93. 28:28 A esto quisiera recordarles a esos cristianos que profesan la fe pero están pecando gravemente respecto al aborto, la severa advertencia de Isaías, capítulo 5, versículo 20. Ahora, habiendo dicho todo esto, mi propósito no es condenar a nadie aquí que haya cometido o defendido este pecado.
94. 28:56 Cada uno de nosotros está culpable ante un Dios Santo de diferentes maneras esta mañana. Pero con la Escritura como un Dios tierno y fiel, fuimos llamados al arrepentimiento en la cruz, donde la misericordia triunfa. Así que este es mi consejo pastoral, si te dolió lo que acabo de decir.
95. 29:12 Escucha esta buena noticia. Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. Y así como el Oriente está lejos del Occidente, así aleza al de nosotros nuestras transgresiones. Amados, hay perdón completo.
96. 29:30 Limpieza total y una bienvenida eterna a los pies de la cruz para todo asesino arrepentido, todo adúltero arrepentido, todo mentiroso arrepentido, todo cobarde arrepentido. Eso me incluye a mí y eso te incluye a ti. Pero no te equivoques.
97. 29:47 El aborto es malvado y abogar por él es vil. Menciono esto porque no es un asunto trivial esta mañana. Según este texto de hoy, cuando se trata de... Todo el consejo de Dios, la obediencia selectiva es una rebelión disfrazada.
98. 30:04 Es una erosión silenciosa de la autoridad divina. Si enseñamos a otros a relajar incluso el más pequeño de estos mandamientos sobre la santidad de la vida, sobre la santidad del matrimonio, ya sea con palabras o con silencio, o peor aún, imitando la primera mentira de Satanás, de veras dijo Dios.
99. 30:23 Si hacemos eso, nos colocamos bajo la solemne advertencia de Jesús esta mañana. Lo máximo a lo que podemos aspirar, según el versículo 19, es a ser llamados los más pequeños en el reino. Pero es peor que eso. Lo peor que podrías escuchar algún día es la aterradora reprensión de Jesús al final del sermón del monte en el capítulo 7.
100. 30:44 Esto va dirigido a los falsos profesantes, donde él les dice, apártense de mí, nunca los conocí. Entonces, ¿cuál es nuestra libertad en Cristo? Jesús responde a eso en el versículo 19. No puede significar disminuir o desobedecer la palabra de Dios.
101. 31:02 Y a eso le voy a añadir lo siguiente. Tampoco puede significar que la obediencia formal a reglas específicas sea todo lo que se requiere. Donde el hipócrita puede honrar a Dios con sus actos y deshonrarlo con su vida secreta. Nuestra libertad es hacer lo que él dice y confiar en él.
102. 31:20 Aquí me acuerdo de algo más que el pastor que dijo la semana pasada. Él siempre está lleno de cosas buenas. Dijo que para ser buenos ciudadanos como cristianos, tenía algunos consejos para nosotros. Y nos dijo que debíamos votar. También dijo que debíamos escribirles a nuestros líderes electos.
103. 31:40 Presumiblemente para recordarles que son siervos designados por Dios. Ese argumento está en Romanos capítulo 13. Nunca olviden que Dios, en su providencia, los ha puesto a todos ustedes aquí, donde podemos elegir y pedir cuentas a nuestros líderes.
104. 31:55 Aparentemente en el mundo eso es algo bastante importante. Me gustaría preguntarles a los cristianos en China, Eritrea y Sudán, cómo se sienten acerca de nuestro desprecio casual por este privilegio que compartimos. ¡Qué regalo el que se nos ha dado!
105. 32:12 Pero no estoy aquí para hablar de eso ahora mismo. Quiero ampliar lo que dijo Kent. Además de votar y escribir, deberías orar por tus líderes electos. Mucho. Por lo que veo, necesitan mucha ayuda.
106. 32:29 Esto es incluso si no, especialmente si no es la persona por la que votaste, lo que probablemente significa que no es tu idea de un sueño hecho realidad. Jesús dijo que oraras por tus enemigos y tus perseguidores. Deberíamos seguir su ejemplo, ¿verdad?
107. 32:46 Aquí va una idea. Ya sea que tengan una R delante de su nombre o una D, no importa. Por lo que realmente deberías orar es para que teman al Dios de la Biblia y hagan lo que Él dice. Creo que eso ayudaría mucho a resolver muchos de nuestros problemas nacionales.
108. 33:01 Y para que lo sepan, también es bueno para quienes están saliendo con alguien. Si vas a casarte con alguien, asegúrate de que tema a Dios y haga lo que Él dice, hombre o mujer. Pero ahí no termina la cosa. Si no son creyentes, deberías orar sinceramente por su conversión.
109. 33:17 Que el Padre, por medio del Espíritu, los acerque al Hijo para la salvación de sus almas. Dedica mucho tiempo a eso, pero a veces parece que no funciona. Y está bien. Lo comprobé en la Biblia. He leído el libro de los Salmos.
110. 33:33 A veces está bien orar para que una persona obstinada sea confundida. Si no van a recibir el mensaje para convertirse, ora para que Dios lo haga. Ora para que Dios les ponga las cosas difíciles, para que entren en razón. Esto tiene relevancia en la Biblia.
111. 33:49 ¿Recuerdas eso que se llama el Éxodo? Había un líder llamado Faraón. Él pensaba que era Dios. Eso nunca lo hemos visto antes, ¿verdad? Y Dios le mandó una serie progresiva de obstáculos, lo que yo llamaría llamados de atención, que se conocieron como plagas, para que entrara en razón.
112. 34:08 Ahora bien, el Faraón entró en razón. No, no lo hizo. Es lo último por lo que puedes orar cuando es necesario. Este es el último recurso. Puedes orar por la condena. Uy, es difícil escucharme decir eso, ¿verdad?
113. 34:25 Está bien pedirle a Dios que condene a alguien como Hitler. Que tu justicia sea exaltada al derribar a una persona verdaderamente malvada. Ahora, cuando digo eso, asegúrate de que sea un verdadero Hitler, no solo alguien con quien no estés de acuerdo.
114. 34:40 Así que ora principalmente por la conversión. Ora para que sean confundidos. Y posiblemente por la condena. Solo no empieces por el juicio. Dios no lo hace, nosotros tampoco deberíamos.
115. 34:57 Y lo digo porque sé como pienso a veces. Si yo pienso así, tal vez uno o dos de ustedes también piensen de esa manera. A veces lo que queremos es hacer caer fuego del cielo sobre los supuestos enemigos de Jesús. ¿Está bien? Se nos olvida que él dijo, yo vine a buscar y salvar lo que se había perdido.
116. 35:15 Ese fue su mensaje en los evangelios. Él les dijo a los discípulos que no. Y hasta donde yo sé, él no ha regresado todavía. Él sigue diciendo que no a eso. Piensa en nuestro país, como nuestros pecados se acumulan hasta el cielo. Ya hemos hablado sobre la trata de personas.
117. 35:34 ¿Y qué hay de la violencia, el odio, la hostilidad? Ya he hablado sobre el asesinato de los no nacidos. ¿Y qué hay de la manera en que glamorizamos el pecado sexual? No sabías que ibas a escuchar esto esta mañana. Lo siento, pero lo normalizamos en la música.
118. 35:51 Lo exhibimos en nuestras películas. Nos reímos de eso en la comedia. Y lo celebramos en nuestra cultura. Tanto así, que lo que antes nos escandalizaba ahora nos entretiene. Veo las caras de algunos de ustedes. Están diciendo, espera un momento, Rick.
119. 36:07 No somos los americanos. No somos las buenas. Sin duda estamos bendecidos. Pero estoy aquí para decirte esta mañana que solo Dios es bueno. Y Jesús aún no ha hecho caer fuego sobre nosotros. Así que agradecele.
120. 36:22 Y ya que estás en eso, sé humilde. Porque todos aquí hemos quebrantado su ley. Lo que me lleva de vuelta a nuestro texto. Visto con humildad. Espero haber logrado que nos sintamos un poco humildes. La ley nos señala a Jesús, vivida en el espíritu.
121. 36:41 Eventualmente va a conformarnos a Él. Ese, amigos míos, es el gran objetivo de la ley. Hacernos como Jesús. Lo siento, todavía no he terminado aquí. Tengo más que decir sobre el versículo 19. Otra advertencia que veo esta mañana es que incluso los mejores entre nosotros a veces somos tentados a hacer esto.
122. 37:02 Escogemos los versículos que nos gustan. Tratamos la Escritura como un dispensador de consuelo en lugar de someternos a su inflexible autoridad. Mi consejo esta mañana es que tengan cuidado y eviten acercarse a la Biblia como una máquina expendedora.
123. 37:17 Tú sabes cómo se hace esto. Metes un problema y sacas un versículo reconfortante. Muchos corazones instintivamente huyen al tierno abrazo de Jeremías 29.11, donde Dios declara, Tengo planes para prosperarte.
124. 37:34 ¿Sabías que esos planes estaban en medio de un juicio horrible que caía sobre el pueblo de Israel? ¿Y qué hay del tan citado erróneamente Filipenses 4.13, que dice, Todo lo puedo en Cristo que me fortalece? Eso no significa que vas a nadar el canal de la mancha o ganar el próximo Super Bowl.
125. 37:55 Significa que estás contento en cualquier circunstancia porque tienes a Cristo, que es todo lo que necesitas. Mateo 11.28, Venid a mí y yo os haré descansar. O el amado Salmo 23, El Señor es mi pastor. No me malinterpretes, estos son versículos preciosos y verdaderos.
126. 38:14 Sin embargo, la misma palabra infalible también truena que tu corazón es engañoso por encima de todas las cosas y está gravemente enfermo. Dice que no hay justo, ni siquiera uno. Y que a menos que te arrepientas, perecerás igualmente.
127. 38:32 ¿Qué tal esta para un llamado al altar? Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguense a sí mismo y tome su cruz cada día. Cada sílaba. Consuelo y condena por igual confrontación pronunciada con autoridad divina, porque toda la Escritura es inspirada por Dios y UTI.
128. 38:52 La Escritura ciertamente debe consolar, no me malinterpretes. Pero como pecadores que siempre necesitamos gracia, recuerda que la palabra de Dios no es un manual para una vida mejor. Es una bola de demolición para una vida cómoda.
129. 39:08 Y el Evangelio no es un plan para mejorar la vida. Es un certificado de defunción para el yo. Reprende antes de instruir. Confronta antes de consolar. Y las partes que te incomodan probablemente son las que más necesitas escuchar, las más importantes.
130. 39:24 Los versículos que ofenden mi sensibilidad probablemente están apuntando a mis pecados secretos. Si tu lectura de la Biblia rara vez te confronta, si nunca has leído un pasaje y has dicho, Jesús dijo eso. Nunca has hecho eso.
131. 39:42 Considera la suave posibilidad de que solo estés ojeando y no sometiéndote. Digo esto porque Jesús tiene palabras duras para quienes relajan sus mandamientos. Teniendo en cuenta el versículo 19 entonces, que nadie relaje ni siquiera el más pequeño de los mandamientos.
132. 39:59 ni enseñe a otros a hacerlo, no sea que su posición en su reino se vea disminuida. Pero alabado sea Dios, también dice que aquellos que obedecen y enseñan fielmente serán llamados grandes. Recibe la obediencia perfecta de Cristo a la ley, descansa en su justicia y permite que el consejo completo de las Escrituras moldee tu corazón cada día.
133. 40:21 Quizás puedas comenzar esta semana con un capítulo incómodo, permitiendo que arranque de raíz lo que debe morir para que la verdadera grandeza pueda vivir. Sigamos el ejemplo de Job, quien se negó a maldecir a Dios cuando los cielos se desplomaron.
134. 40:37 Sino que recibamos todo el consejo del Todopoderoso, las dulces promesas que sanan, las palabras cortantes que hieren, ambas necesarias, ambas verdaderas, ambas dadas con amor, para que podamos ser completos y preparados para toda buena obra. Así que Jesús advierte en contra de alterar sus mandamientos, pero al mismo tiempo nos invita a una obediencia llena de gracia, una vez más posible porque la justicia se recibe en él, no es algo que logremos nosotros.
135. 41:06 Esto me lleva a mi división final esta mañana. Además de honrar la ley fielmente, debemos recibir su justicia soberanamente. Mateo 5.20 Jesús da este impulso culminante.
136. 41:22 ¿Por qué os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos? ¿Nunca? Me gusta la exégesis de una sola palabra que hizo quien de este versículo la semana pasada.
137. 41:38 ¿Lo recuerdas? ¡Ups! He aquí una exposición devastadora de la autocomplacencia. Pero al mismo tiempo, es una amable invitación a la justicia imputada. Ya veis, los escribas y los fariseos encarnaban un externalismo meticuloso.
138. 41:56 La palabra dice que diezmaban la menta y el comino. Bien, lo que eso significa es que imagina que estás en un restaurante y estás poniendo algunos condimentos en tus papas fritas. Ellos se tomaban un momento especial para apartar un par de granos de sal y pimienta para Dios.
139. 42:13 O sea, eso es un externalismo de marcar casillas. Creo que pierde el sentido. Que es la necesaria. Una justicia perfecta y ajena que ningún esfuerzo humano puede producir. Oro para que estés entendiendo esto.
140. 42:28 De verdad, lo estoy repitiendo una y otra vez esta mañana. Este versículo de aquí aplasta el legalismo y el moralismo, llevando a los pecadores a desesperarse de sus méritos, pero animándonos a aferrarnos únicamente y de cerca a la obediencia impecable de Cristo, que una vez más se nos imbuta sólo por la fe.
141. 42:47 Es la falsa enseñanza de la salvación por el esfuerzo propio lo que Jesús está confrontando de frente. La Biblia dice que Abraham, el padre de los judíos, fue justificado por la fe, no por las obras. La Escritura dice que Abraham creyó a Dios y le fue contado por justicia.
142. 43:06 La Escritura encierra a todos bajo pecado para que la promesa sólo sea dada a los que creen. Eso es del libro de Gálatas. Fuera del pecado en sí mismo, creo que la Biblia no se opone a nada con más vehemencia que a la religión del logro humano.
143. 43:25 Considera la parábola que contó nuestro Señor en el capítulo 18 de Lucas. Él dice a ciertos que confiaban en sí mismos que eran justos. Y entonces un fariseo ora con arrogancia, Dios, te doy gracias porque no soy como los demás hombres.
144. 43:42 En otras palabras, ese perdedor de allá, ayuno dos veces por semana, doy diezmos de todo lo que recibo, y por si lo estás anotando, Dios, él no lo hace. ¿Cuál de nosotros es mejor? Sin embargo, el publicano, el despreciado, traidor.
145. 43:59 Para que entiendas cómo lo veían, piensa en una prostituta adicta al crack. Así de poco querían estar cerca de ellos. Se quedó a lo lejos golpeándose el pecho y diciendo, Dios, ten piedad de mí, que soy un pecador.
146. 44:15 En la acusación de Jesús, este hombre, el que se golpeaba el pecho, se fue a su casa justificado y no el otro. Si el fariseo modelo no alcanza, ¿quién puede entrar? Y eso nos lleva de vuelta al propósito de la ley de Dios.
147. 44:32 Es preeminente, es permanente y es pertinente, una vez más, para revelar nuestra total impotencia, no la bondad humana. Ustedes que están en Cristo esta mañana ya saben esto. Ustedes que aún no se han rendido a Jesús esta mañana lo necesitan.
148. 44:51 Ahora mismo, específicamente, me estoy dirigiendo a aquellos a quienes el pastor Drake ha invitado amablemente a pertenecer antes de creer. Por supuesto, vengan tal como son y escuchen este evangelio proclamado. Pero por el amor de Dios, no te quedes como estás.
149. 45:11 La Biblia dice que hoy es el vía de salvación. Quizás ahora mismo, al principio de este mensaje, les dije que todavía soy policía. Me queda como un año más. No necesitan escuchar mis historias de guerra sobre cómo la gente encuentra su final, muchas veces de manera violenta.
150. 45:30 Para eso pueden ver las noticias. Pero en mi experiencia, en las muchas muertes que he investigado, la mayoría de las veces las víctimas no lo vieron venir. Estaban ocupados en lo suyo o en sus propios asuntos hasta que la eternidad les tocó la puerta.
151. 45:47 Escúchame bien en esto. En ese momento, tú quieres estar listo. En ese momento, necesitas estar preparado. Entonces, ¿qué puedes hacer? Primero, necesitas renunciar a la autosuficiencia moral.
152. 46:05 Rechaza cualquier pretensión de mérito por rigor externo sin una regeneración interna. Eso es pura apariencia y engaño. Luego, necesitas arrepentirte del orgullo religioso. Humíllate como el recaudador de impuestos, golpeándote el pecho en pobreza de espíritu.
153. 46:24 Recuerda la bienaventuranza de hace dos semanas. Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Una vez que hayas hecho eso, recibe la justicia de Cristo. Descansa en su obediencia perfecta, imputada gratuitamente, que es tu única defensa ante el trono.
154. 46:42 En el día de tu juicio, tu única esperanza es que el Dios hombre perfecto se ponga en tu lugar. El conocimiento de eso que llevará a disfrutar la renovación del espíritu mientras caminas en obediencia agradecida.
155. 46:58 Y verás la ley cumplida en ti mientras permaneces en Cristo. Y por último, basado en la obra terminada de Cristo, alégrate por la entrada al reino. No está asegurada por logros, sino por el diseño soberano, solo por la fe, solo en Cristo.
156. 47:14 Amados, lo que quiero decir aquí es que hoy en día muchos intentan llegar a Dios por todos los medios excepto el suyo. Tratan de pagar cualquier precio excepto poner su fe en la obra terminada de Cristo. Aceptan cualquier regalo excepto la salvación gratuita.
157. 47:32 Al igual que los fariseos, siguen siendo religiosos pero no regenerados. No entrarán en el reino de Dios. No cometas su error. No este día, tal vez esta mañana, huye hacia Cristo. Recibe su justicia soberanamente, honrable fielmente, y confía en que Él ha cumplido la ley en tu lugar perfectamente.
158. 47:54 Haz esto y vivirás para siempre en el reino que Él ha preparado para ti. Padre celestial, esta mañana nos quedamos asombrados ante tu Hijo, nuestro Señor Jesús, el perfecto guardador de la ley, que nunca flaquea en la obediencia.
159. 48:14 Él satisfizo cada demanda en nuestro nombre para que su justicia pudiéramos recibirla sólo por la fe. Tú, en tu perfecta santidad, eres el dador supremo de la ley, estableciendo un estándar que refleja tu propia justicia, y Jesús cumplió cada tilde y cada jota de tu santa ley, no para abolirla, sino para cumplirla perfectamente por nosotros.
160. 48:36 He alabamos que la justicia que nunca podríamos alcanzarnos es imputada gratuitamente sólo por la fe en Él. Padre, oro ahora mismo para que atraigas irresistiblemente a los no convertidos entre nosotros hacia el Salvador, porque nadie puede venir a menos que tú, soberanamente, los atraigas por tu espíritu.
161. 48:56 Fortalece cada corazón vacilante que lucha por creer y aún así clama por ayuda en su incredulidad. Concédeles la gracia de confiar en Aquel que los llama a venir, y a cualquiera que permanezca en una demora pecaminosa y sin arrepentimiento, despiértalo con la verdad sobria, de que el día del juicio está señalado, y no saben la hora.
162. 49:15 No dejes que abusen de tu paciencia, sino huye a Cristo mientras la puerta de la misericordia está abierta de par en par. Y por tu gracia, esta mañana, infórmanos más a la imagen de tu Hijo. He podamos honrar tus mandamientos fielmente, descansar en tu justicia soberanamente y brillar como sal y luz en un mundo que necesita desesperadamente el Evangelio.
163. 49:37 Usa esta palabra para el avance de tu reino y para la gloria de Cristo nuestro Señor, porque es en el incomparable nombre de Jesús que oramos. Amén.

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