Devocional del campo
Cristo sobre toda nación: reflexiones al volver de la guerra
Un capellán del Ejército besa el suelo tras meses desplegado — y pregunta por qué algunas sociedades florecen. Colosenses 1:15-20 sobre el patriotismo, la advertencia de Alemania y el Rey por encima de toda bandera.
Respuesta rápida ¿Cómo debe un cristiano amar a su país? Colosenses 1:15-20 lo resuelve: toda nación, gobierno y gobernante fue creado por medio de Cristo y para Él. Eso nos libera para amar a un país profundamente — servirlo, defenderlo, llorar sus fracasos — sin confundirlo jamás con el Reino de Dios. Mucho después de que se doble la última bandera, Jesucristo seguirá en su trono.
En este artículo
- Cristo es antes de toda nación
- En Cristo todas las cosas se sostienen
- La advertencia de Alemania y la oportunidad de Estados Unidos
- Cristo es la cabeza de la Iglesia
- Hasta que se doble la última bandera
- Preguntas frecuentes
- Sobre el autor
Lectura de 7 minutos · 30 de julio de 2026
Hace apenas unos minutos, después de meses desplegado en el extranjero, bajé del avión y pisé suelo estadounidense.
Sin pensarlo mucho, me agaché, estiré la mano hacia el suelo, tomé un puñado y lo besé.
Simplemente se sentía bien estar en casa.
Mientras caminábamos por la terminal nos recibieron caras sonrientes, voluntarios agitando banderas, ciudadanos agradecidos dándoles la bienvenida a soldados que nunca habían visto. Las palabras eran sencillas. Bienvenido a casa. Gracias por tu servicio. Nos alegra que hayas vuelto.
Después de meses en zonas de combate, bases militares, aeropuertos y ciudades extranjeras, esos momentos removieron algo hondo. Me encontré profundamente agradecido — no solo por la familia que me esperaba en casa, sino por la nación a la que regresaba.
Y sin embargo, en los vuelos largos de regreso, otra pregunta me había estado ocupando la mente.
¿Por qué algunas sociedades florecen mientras otras se hunden en la opresión?
En este despliegue pasé tiempo en Irak, Líbano, Israel y Alemania. Adoré con creyentes en el Medio Oriente. Estuve de pie en lugares donde los apóstoles alguna vez caminaron. Y después anduve por las calles de Alemania — la tierra de Martín Lutero y de la Reforma protestante.
Alemania me dejó una impresión particular.
Es hermosa. Limpia. Ordenada. Eficiente.
También es la nación que le dio al mundo la Reforma y, siglos después, los horrores de la tiranía nazi.
Caminar esas calles me recordó con qué rapidez incluso un pueblo con una rica herencia cristiana puede desviarse cuando Cristo es reemplazado por otra cosa. Me recordó también que las preguntas más profundas que enfrenta cualquier civilización son al final preguntas teológicas.
Volvía una y otra vez a las palabras de Pablo en Colosenses.
«Él es antes de todas las cosas, y en Él todas las cosas se sostienen.»
Cristo es antes de toda nación
Pablo empieza con una declaración asombrosa:
«Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Porque por Él fueron creadas todas las cosas… sean tronos, poderes, principados o autoridades: todo ha sido creado por medio de Él y para Él.»
Todo gobierno. Toda nación. Todo gobernante. Todo ejército. Toda civilización.
Ninguno de ellos existe independientemente de Cristo.
Estados Unidos no se creó a sí mismo. Alemania no se creó a sí misma. Las naciones del Medio Oriente no se crearon a sí mismas. Toda bandera ondea sobre tierra que en última instancia le pertenece al Rey Jesús — «del Señor es la tierra y todo cuanto hay en ella» (Salmo 24:1).
Esa verdad reconfigura de inmediato cómo pensamos sobre el patriotismo.
Los cristianos pueden amar legítimamente a su país. Podemos servirlo. Defenderlo. Orar por él. Llorar sus fracasos. Celebrar sus bendiciones.
Pero nunca lo adoramos.
Nuestra lealtad más alta le pertenece al Rey cuyo reino no tendrá fin.
En Cristo todas las cosas se sostienen
Pablo continúa: «Él es antes de todas las cosas, y en Él todas las cosas se sostienen».
Ese versículo alcanza mucho más allá de la física. Cristo no solo sostiene el universo — sostiene el orden moral tejido en su creación.
Las ideas tienen consecuencias porque la verdad corresponde a la realidad. Cuando las sociedades reconocen que cada persona lleva la imagen de Dios, la dignidad humana florece. Cuando los gobiernos entienden que su autoridad es derivada y no absoluta, la libertad tiene espacio para crecer. Cuando las familias honran el matrimonio, los padres discipulan a sus hijos, las iglesias proclaman el evangelio y los ciudadanos cultivan la virtud, las sociedades tienden a florecer.
Esto no hace perfecta a ninguna nación. Estados Unidos ciertamente no lo es. Tenemos mucho que confesar, mucho de qué arrepentirnos y mucho que aprender.
Aun así, sigo profundamente agradecido por el notable experimento político que emprendieron nuestros fundadores. Reconocieron que los derechos no los crean los gobiernos sino que nos los otorga nuestro Creador. Entendieron que un pueblo libre requiere restricción moral, y que el autogobierno depende de un pueblo capaz de gobernarse a sí mismo.
John Adams escribió su famosa frase: «Nuestra Constitución fue hecha solamente para un pueblo moral y religioso. Es completamente inadecuada para el gobierno de cualquier otro».
Se esté o no de acuerdo con cada implicación de esa oración, la historia confirma el principio que la sostiene: las leyes no pueden crear virtud. Las constituciones no pueden regenerar corazones.
Solo Cristo puede hacer eso.
La advertencia de Alemania y la oportunidad de Estados Unidos
Una de las grandes lecciones que enseña Alemania es que la herencia cristiana por sí sola no puede preservar una nación.
Las catedrales magníficas no pueden salvar una civilización. Las confesiones históricas no pueden regenerar corazones.
Cuando Cristo deja de ocupar el centro, algo más lo hará inevitablemente.
La raza. El poder. El placer. La autonomía. El Estado.
Los seres humanos nunca dejan de adorar. Simplemente cambiamos un objeto de adoración por otro. Pablo describe exactamente ese trágico intercambio en Romanos 1 — la humanidad no se volvió irreligiosa, cambió la gloria del Creador por cosas creadas.
La historia ha confirmado sus palabras una y otra vez.
Cristo es la cabeza de la Iglesia
Pablo entonces nos recuerda: «Él es la cabeza del cuerpo, que es la iglesia…» (Colosenses 1:18).
Ese versículo mantiene todo en el orden correcto.
Como pastor, mi llamado no es salvar a Estados Unidos. Como capellán del Ejército, mi misión no es meramente producir soldados patriotas. Mi llamado es proclamar a Jesucristo.
La Iglesia ha sobrevivido a todos los imperios de la historia. Roma cayó. Reinos se levantaron y desaparecieron. Las fronteras se han movido incontables veces. Y sin embargo Cristo sigue edificando su Iglesia.
Esa realidad libera a los cristianos tanto de la desesperación como del triunfalismo. No necesitamos entrar en pánico como si el reino de Dios dependiera del éxito político. Tampoco debemos retirarnos como si nuestra ciudadanía en el cielo nos excusara de amar a nuestros vecinos terrenales.
Buscamos el bienestar de las ciudades donde Dios nos ha puesto, recordando a la vez que nuestra verdadera ciudadanía está en el cielo.
Amar a Estados Unidos porque Cristo es Señor
Volver a casa me recordó lo agradecido que estoy de ser estadounidense. Creo que nuestra nación ha sido extraordinariamente bendecida — no porque seamos moralmente superiores, y no porque Dios nos deba algo, sino porque su gracia común se ha desplegado en abundancia a través de libertades que han permitido que las iglesias florezcan, que se envíen misioneros, que prosperen las obras de caridad, que avance la innovación y que millones persigan vidas con propósito.
Esas bendiciones son regalos. Y los regalos están hechos para convertirse en mayordomía.
Mientras más estudio la historia, más convencido estoy de que las ideas moldean civilizaciones. La cosmovisión cristiana ha influido profundamente en la comprensión estadounidense de la dignidad humana, la libertad religiosa, el gobierno limitado y la justicia. Si esas raíces se olvidan, con el tiempo el fruto se marchitará — no porque el cristianismo exista para apuntalar una nación, sino porque Cristo creó la realidad misma, y las sociedades florecen en la medida en que viven en armonía con su diseño.
Hasta que se doble la última bandera
Cuando nuestro vuelo aterrizó, besé el suelo porque amo a mi país. Le di gracias a Dios porque amo las libertades que esta nación ha protegido. Oré porque amo a la gente que llama hogar a esta tierra.
Pero mi mayor esperanza no era la bandera ondeando sobre el aeropuerto.
Descansa en el Salvador que reina sobre toda nación.
Mucho después de que se enmiende la última constitución…
Mucho después de que pase la última elección…
Mucho después de que se quede callado el último campo de batalla…
Mucho después de que por fin se doble la última bandera…
Jesucristo seguirá sobre su trono.
«Él es antes de todas las cosas, y en Él todas las cosas se sostienen.»
Por eso los cristianos pueden amar profundamente a su país sin confundirlo con el Reino de Dios.
Y por eso, después de volver a casa de la guerra, mi oración más honda no es simplemente que Estados Unidos siga siendo fuerte.
Es que Estados Unidos vuelva a mirar a Aquel que siempre ha sostenido todas las cosas.
Preguntas frecuentes
¿Puede un cristiano ser patriota?
¿Qué significa en Colosenses 1:17 que en Él todas las cosas se sostienen?
¿Por qué algunas sociedades florecen mientras otras caen en la opresión?
¿Basta la herencia cristiana para preservar una nación?
¿Qué es una devoción de campo?
Escritos pastorales del equipo de Christchurch Miami — una familia de fe en misión en Kendall, Miami.
Este artículo fue traducido y editado al español por el equipo de Christchurch Miami con ayuda de inteligencia artificial. El contenido original fue redactado por nuestro equipo pastoral. Si encuentras algo que se pueda mejorar, escríbenos.
