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Blog del sermón

Colosenses 1:1–14: De dónde vienen la fe, la esperanza y el amor

¿De dónde vienen la fe, la esperanza y el amor en Colosenses 1:1-14? Son regalos de la gracia de Dios, no logros que te ganas a pulso — una guía pastoral para crecer en Cristo.

Jeff Reed lunes, 13 de julio de 2026 12 min de lectura
Colosenses 1:1–14: De dónde vienen la fe, la esperanza y el amor

Respuesta rápida ¿De dónde vienen la fe, la esperanza y el amor? No de ti. En Colosenses 1:1-14, el apóstol Pablo dice que son el fruto del evangelio: regalos de la gracia de Dios, no logros que te ganas a pulso. Dios ya te calificó, libró, trasladó, redimió y perdonó. Así que la vida cristiana no crece a fuerza de esforzarte más, sino manteniendo la mirada en Cristo, que es más grande que tus circunstancias.

En este artículo

Lectura de 7 minutos · 12 de julio de 2026

Cuando llegas a la fe por primera vez, esperas que la gráfica solo suba. Te imaginas que tu confianza en Dios se va a poner más fuerte semana tras semana, que tu amor se va a ir calentando, que tu esperanza se va a ir afirmando — una subida limpia hacia la persona que se supone que llegues a ser. Y entonces te cae la vida real encima. Te descubres dudando. Eres cortante con la gente que más quieres. Sigues poniendo tus esperanzas en cosas que al final te fallan. Si eso te suena, estás en buena compañía. Este domingo pasado en Christchurch Miami, el predicador invitado Jay Reynardus abrió nuestra nueva serie por Colosenses — “Más Grande Que” — reconociendo que mientras más camina con el Señor, más se da cuenta de cuánta falta de fe, cuánta falta de amor y cuántas esperanzas mal puestas todavía tiene. Después nos llevó a Colosenses 1 y nos mostró por qué eso no es el final de la historia. Porque la fe, la esperanza y el amor nunca fueron algo que nosotros fabricamos. Son un regalo.

“We always thank God… since we heard of your faith in Christ Jesus and of the love that you have for all the saints, because of the hope laid up for you in heaven.”

La fe, la esperanza y el amor: las marcas de los hijos de Dios

Pablo abre su carta a una pequeña iglesia en Colosas — una antigua ciudad comercial como a 120 millas al este de Éfeso — y enseguida se pone específico sobre lo que agradece. No la asistencia. No las ofrendas. Su fe, su amor y su esperanza. Si ese trío te suena conocido, es porque lo es. Pablo vuelve a esa misma combinación una y otra vez, recordando de los tesalonicenses “work of faith and labor of love and steadfastness of hope” (1 Tesalonicenses 1:3) y llegando, en su frase más famosa, a “faith, hope, and love” como las tres que permanecen (1 Corintios 13:13).

Esto no son tres extras bonitos para la gente especialmente religiosa. Como dijo Jay el domingo, son “las características distintivas de los santos” — las huellas dactilares de una obra real de Dios en una vida común y corriente. “Los que no tenían fe se volvieron fieles. Los que no tenían amor se volvieron amorosos. Y los que no tenían esperanza recibieron la esperanza viva.” Eso es lo que es un cristiano.

Lo que esto significa para ti esta semana

Aquí está la aplicación práctica para alguien nuevo en la fe. Deja de medir tu caminar con Dios por lo impresionado que te sientas, y empieza a buscar evidencia de estas tres cosas. ¿Dónde te ha hecho Dios crecer en una confianza que no tenías hace un año? ¿A quién amas hoy que antes te resultaba imposible querer? ¿Qué esperanza te sostiene firme que ni el dinero ni el éxito pueden tocar? Jay literalmente le pidió a la congregación que sacara el teléfono y lo escribiera: eres receptor de la gracia de Dios, evidenciada en fe, esperanza y amor. Después, ponte a buscar la evidencia. Ahí está.

Es un regalo, no un logro

Entonces, ¿de dónde viene realmente esa fe, esa esperanza y ese amor? Pablo lo responde en la misma frase: de “the word of the truth, the gospel” (Colosenses 1:5). Llega junto con las buenas noticias y crece dondequiera que esas buenas noticias caen. Este es el corazón de cómo hablamos de la gracia: el evangelio no es una lista de tareas, es un regalo. “A ustedes, los que no tenían fe, se les ha dado fe,” dijo Jay. “A ustedes, los que no tenían amor… se les ha dado amor y son libres para compartirlo.” Dios es quien da. Nosotros somos los que recibimos.

Eso replantea todo el proyecto del crecimiento espiritual. No vas a sacarte la fe, la esperanza y el amor a punta de pura fuerza de voluntad — y no tienes que hacerlo. Pero sí significa prestarle atención a de dónde viene el regalo. Jay fue directo sobre la competencia por nuestro corazón: “20 minutos de esto un domingo por la mañana no le van a ganar a 25 horas de Netflix durante la semana.” No porque el entretenimiento sea malo, sino porque lo que llena tu semana es lo que va formando tu corazón. Si el evangelio es la tierra donde crecen estas tres cosas, entonces una vida casi sin evangelio se queda raquítica, por más sinceras que hayan sido tus intenciones el domingo.

La oración que vale la pena hacer

Hay una razón por la que Pablo, escribiendo desde una celda en Roma, no se limita a desearles lo mejor a los colosenses — ora por ellos: “that you may be filled with the knowledge of his will in all spiritual wisdom and understanding, so as to walk in a manner worthy of the Lord” (Colosenses 1:9-10). Jay insistió en el punto con una pregunta: ¿quién no querría estar lleno del conocimiento de Cristo resucitado? Entonces, ¿por qué no tenemos más de eso? Muchas veces, dijo, haciéndose eco de Santiago, “you do not have, because you do not ask” (Santiago 4:2). El crecimiento empieza de rodillas, pidiéndole a Dios justamente las cosas que solo Él puede dar.

Cinco cosas que Dios ya hizo por ti

Entonces Pablo hace algo extraordinario. En dos versículos cortos, apila cinco cosas que Dios ya logró para todo el que está en Cristo — y cada una está en tiempo pasado, terminada, hecha para ti y no por ti.

“Giving thanks to the Father, who has qualified you to share in the inheritance of the saints in light. He has delivered us from the domain of darkness and transferred us to the kingdom of his beloved Son, in whom we have redemption, the forgiveness of sins.”

Detente y cuéntalas, tal como Jay nos hizo contarlas el domingo. Dios te calificó — te dio una posición que jamás podrías haberte ganado. Te libró del dominio de las tinieblas. Te trasladó al reino de su Hijo amado. Te redimió — te compró de vuelta a precio de sangre. Y te perdonó, borrando tu historial por completo. Calificado, librado, trasladado, redimido, perdonado. No “lo estará, si te lo sigues ganando”. Ya es una realidad.

Esta es la parte que cambia cómo te paras un lunes difícil. Tu ciudadanía en el reino de la luz no sube ni baja según tu desempeño, porque tú no fuiste quien te metió ahí. Como lo describió Jay, Dios “metió la mano en la oscuridad donde tú vivías y te sacó de ahí” — mientras todavía eras su enemigo, antes de que te arreglaras, antes de que tuvieras algo que ofrecer. Ese es el Dios que presenta Colosenses: uno que “quiere ser conocido” tan profundamente que vino en carne y fue a una cruz para que pudieras ver su amor y estar seguro de él.

Por qué esto es más grande que tus circunstancias

Así es como todo este pasaje se gana el título del sermón. Cuando tu corazón realmente capta todo lo que Dios ya hizo, los “amorcitos” y las “esperancitas” de este mundo quedan al descubierto por lo que son: pequeños. No porque tu trabajo, tu familia o tus sueños no importen, sino porque ninguno de ellos puede hacer lo que Cristo ya hizo. Las circunstancias que esta semana se sienten más grandes que tú no son más grandes que el Rey que te calificó, te libró y te redimió. Esa es la libertad que corre por debajo de la superficie de una vida cristiana común y corriente.

Mantén la mirada en Cristo

Si hay una sola instrucción que corre por debajo de los catorce versículos, es esta: mira a Jesús, no a ti mismo. Jay dijo que lo más honesto que dijo de sí mismo toda la mañana fue que “el verdadero Jay es el Jay que no te señala a Jay — yo soy lo pequeño — sino que te señala a Jesús. Él es lo grande.” Eso es exactamente lo que hace Pablo. Abre la carta quitándote los ojos de encima de la persona en el espejo y fijándolos en la persona de Cristo.

Para alguien nuevo en la fe, esa es la noticia más liberadora que existe. Tu crecimiento no depende de qué tan fuerte te agarres tú de Dios; depende de qué tan fuerte te agarre Él a ti. Así que cuando te sientas sin fe, no te quedes mirando fijamente tu propia fe — mira a Cristo, y pídele que te haga fiel. Cuando tus esperanzas se sientan mal puestas, no te regañes solamente — pon tu esperanza en el Resucitado. Como cerró Jay el domingo: “Es Él. Siempre ha sido Él. Siempre será Él.” Mantén ahí la mirada, y lo demás empieza a seguir.

Si Colosenses está removiendo algo en ti esta semana, nos encantaría ayudarte a dar un próximo paso. Puedes ver el mensaje completo de Jay Reynardus cuando quieras, venir a conocer la nueva serie “Más Grande Que” con nosotros los domingos a las 11 AM en el 8485 SW 112th St en Kendall, encontrar un Grupo Comunitario donde la fe, la esperanza y el amor de verdad se ponen en práctica, o planear tu primera visita. También puedes seguir leyendo en nuestro blog — incluyendo la reflexión reciente del pastor James Drake, Verdadera Libertad. Jesús de verdad es más grande — y su bienvenida está abierta para ti.

Preguntas frecuentes

¿De qué trata Colosenses 1:1-14?

Es el inicio de la carta de Pablo a la iglesia en Colosas, escrita desde una prisión en Roma alrededor del año 60-62 d.C. En ella, Pablo le da gracias a Dios por la fe, el amor y la esperanza de los colosenses, explica que estas vienen del evangelio de la gracia, y ora para que crezcan en el conocimiento de Dios. Cierra nombrando cinco cosas que Dios ya hizo por cada creyente: los calificó, los libró, los trasladó, los redimió y los perdonó (Colosenses 1:12-14).

¿De dónde vienen la fe, la esperanza y el amor?

Según Colosenses 1:5, la fe, la esperanza y el amor vienen de “the word of the truth, the gospel” — son regalos de la gracia de Dios, no logros que producimos por nuestra cuenta. Pablo las trata como las marcas distintivas de todo cristiano genuino (ver también 1 Corintios 13:13). Crecemos en ellas recibiendo el evangelio una y otra vez, no a punta de pura fuerza de voluntad.

¿Qué significa que Dios nos haya calificado, librado, trasladado, redimido y perdonado?

En Colosenses 1:12-14, Pablo apila cinco acciones ya completadas para describir la salvación. Dios nos calificó para una herencia que no podíamos ganarnos, nos libró del dominio de las tinieblas, nos trasladó al reino de su Hijo, nos redimió comprándonos de vuelta al precio de la cruz, y perdonó nuestros pecados. Cada verbo está en tiempo pasado, lo que significa que estas son realidades ya cumplidas para todo el que está en Cristo, no metas que todavía estamos tratando de alcanzar.

¿Cómo puedo crecer en la fe siendo un cristiano nuevo?

El crecimiento empieza manteniendo la mirada en Cristo en vez de en tu propio desempeño. Llena tu semana de Escritura y oración en lugar de dejar tu fe reducida a veinte minutos del domingo, pídele a Dios directamente lo que solo Él puede dar (Santiago 4:2), y conéctate con otros creyentes en un grupo comunitario. La fe se profundiza cuando recibes la gracia de Dios, no cuando te esfuerzas más duro por ganarte su aprobación.

¿Qué significa “el dominio de las tinieblas” en Colosenses 1:13?

“El dominio de las tinieblas” es la frase que usa Pablo para describir la vida bajo el poder del pecado y la separación de Dios — el reino al que pertenece toda persona antes de Cristo. Ser “librado” de él y “trasladado” al reino del Hijo amado de Dios significa ser rescatado de esa vieja autoridad y recibir una nueva ciudadanía, un nuevo Rey y un nuevo hogar en la luz.

¿Quién predicó este sermón en Christchurch Miami?

El sermón del 12 de julio de 2026 estuvo a cargo del predicador invitado Jay Reynardus — abogado en Miami, líder de Bible Study Fellowship desde hace más de veinte años, y anciano en Old Cutler Presbyterian Church, con licencia para predicar dentro del Presbiterio del Sur de la Florida de la PCA. Con este mensaje abrió la nueva serie de Christchurch Miami por el libro de Colosenses.

¿Qué es la serie de sermones “Más Grande Que”?

“Más Grande Que” es la serie de enseñanza de Christchurch Miami que recorre el libro neotestamentario de Colosenses. Su tema central es que, aunque el mundo hace incontables promesas de identidad, esperanza y plenitud, Jesús es más grande que todas ellas — supremo, suficiente y glorioso. Este primer mensaje, “Más Grande Que Nuestras Circunstancias,” ancla la serie en la gracia de Dios obrando en vidas comunes y corrientes.

Jeff Reed sirve como Director de Ministerio Digital en Christchurch Miami, una familia de fe en misión en Kendall. Él adapta los sermones semanales de la iglesia en artículos que ayudan a los creyentes nuevos a dar su próximo paso siguiendo a Jesús. Este artículo está adaptado del sermón de Jay Reynardus del 12 de julio de 2026, “Más Grande Que Nuestras Circunstancias,” en Christchurch Miami.

Foto principal de Kaya Kavaz en Unsplash, disponible gratis bajo la Licencia Unsplash.

Las citas bíblicas son de la Biblia ESV® (The Holy Bible, English Standard Version®), copyright © 2001 por Crossway, un ministerio editorial de Good News Publishers. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.

Christchurch Miami es una congregación de la Iglesia Presbiteriana en América (PCA) en Miami, Florida, liderada por el pastor James Drake. Los servicios se realizan los domingos a las 11 AM en 8485 SW 112th St, Miami, FL 33156.

Preguntas frecuentes

¿De qué trata Colosenses 1:1-14?
Es el inicio de la carta de Pablo a la iglesia en Colosas, escrita desde una prisión en Roma alrededor del año 60-62 d.C. En ella, Pablo le da gracias a Dios por la fe, el amor y la esperanza de los colosenses, explica que estas vienen del evangelio de la gracia, y ora para que crezcan en el conocimiento de Dios. Cierra nombrando cinco cosas que Dios ya hizo por cada creyente: los calificó, los libró, los trasladó, los redimió y los perdonó (Colosenses 1:12-14).
¿De dónde vienen la fe, la esperanza y el amor?
Según Colosenses 1:5, la fe, la esperanza y el amor vienen de "the word of the truth, the gospel" — son regalos de la gracia de Dios, no logros que producimos por nuestra cuenta. Pablo las trata como las marcas distintivas de todo cristiano genuino (ver también 1 Corintios 13:13). Crecemos en ellas recibiendo el evangelio una y otra vez, no a punta de pura fuerza de voluntad.
¿Qué significa que Dios nos haya calificado, librado, trasladado, redimido y perdonado?
En Colosenses 1:12-14, Pablo apila cinco acciones ya completadas para describir la salvación. Dios nos calificó para una herencia que no podíamos ganarnos, nos libró del dominio de las tinieblas, nos trasladó al reino de su Hijo, nos redimió comprándonos de vuelta al precio de la cruz, y perdonó nuestros pecados. Cada verbo está en tiempo pasado, lo que significa que estas son realidades ya cumplidas para todo el que está en Cristo, no metas que todavía estamos tratando de alcanzar.
¿Cómo puedo crecer en la fe siendo un cristiano nuevo?
El crecimiento empieza manteniendo la mirada en Cristo en vez de en tu propio desempeño. Llena tu semana de Escritura y oración en lugar de dejar tu fe reducida a veinte minutos del domingo, pídele a Dios directamente lo que solo Él puede dar (Santiago 4:2), y conéctate con otros creyentes en un grupo comunitario. La fe se profundiza cuando recibes la gracia de Dios, no cuando te esfuerzas más duro por ganarte su aprobación.
¿Qué significa "el dominio de las tinieblas" en Colosenses 1:13?
"El dominio de las tinieblas" es la frase que usa Pablo para describir la vida bajo el poder del pecado y la separación de Dios — el reino al que pertenece toda persona antes de Cristo. Ser "librado" de él y "trasladado" al reino del Hijo amado de Dios significa ser rescatado de esa vieja autoridad y recibir una nueva ciudadanía, un nuevo Rey y un nuevo hogar en la luz.
¿Quién predicó este sermón en Christchurch Miami?
El sermón del 12 de julio de 2026 estuvo a cargo del predicador invitado Jay Reynardus — abogado en Miami, líder de Bible Study Fellowship desde hace más de veinte años, y anciano en Old Cutler Presbyterian Church, con licencia para predicar dentro del Presbiterio del Sur de la Florida de la PCA. Con este mensaje abrió la nueva serie de Christchurch Miami por el libro de Colosenses.
¿Qué es la serie de sermones "Más Grande Que"?
"Más Grande Que" es la serie de enseñanza de Christchurch Miami que recorre el libro neotestamentario de Colosenses. Su tema central es que, aunque el mundo hace incontables promesas de identidad, esperanza y plenitud, Jesús es más grande que todas ellas — supremo, suficiente y glorioso. Este primer mensaje, "Más Grande Que Nuestras Circunstancias," ancla la serie en la gracia de Dios obrando en vidas comunes y corrientes.
JR

Jeff Reed

Escritos pastorales del equipo de Christchurch Miami — una familia de fe en misión en Kendall, Miami.

Este artículo fue traducido y editado al español por el equipo de Christchurch Miami con ayuda de inteligencia artificial. El contenido original fue redactado por nuestro equipo pastoral. Si encuentras algo que se pueda mejorar, escríbenos.