Cuando Dios no responde «¿por qué?»

Reflexiones desde el despliegue | Capellán James Drake

Esta semana nos reunimos para nuestro último estudio bíblico del despliegue.

En lugar de enseñarlo yo mismo, le pedí a uno de nuestros soldados que lo dirigiera. Era lo apropiado. Una misión estaba terminando y otra estaba comenzando. El discipulado no es simplemente recibir la verdad; es aprender a transmitirla (2 Timoteo 2:2).

Mientras nos preparábamos para dejar un campo de batalla y regresar a casa, a otro, abrimos el libro de Job.

No porque alguien quisiera una lección de poesía antigua.

Sino porque cada uno de nosotros va a terminar haciendo la misma pregunta que hizo Job.

¿Por qué?

Para los soldados, la batalla puede llegar a ser la difícil transición de vuelta a casa. Para otros puede ser la pérdida de un ser querido, un diagnóstico que asusta, una dificultad económica, un matrimonio roto, la soledad, la decepción o los sueños que nunca se cumplieron.

El escenario cambia.

La pregunta permanece.

La pregunta de Job es nuestra pregunta

De Job se dice que era «recto e intachable, temeroso de Dios y apartado del mal» (Job 1:1). Y sin embargo, en cuestión de días perdió su riqueza, sus hijos y su salud.

Sus amigos creían tener a Dios resuelto.

«Si estás sufriendo», insistían, «algo malo debiste haber hecho».

Job sabía que eso no era cierto.

Así que luchó honestamente con Dios.

Se lamentó.

Cuestionó.

Se dolió.

Anheló respuestas.

Tal vez usted ha estado ahí.

Dios no le da a Job una explicación

Uno de los momentos más sorprendentes de toda la Escritura es la respuesta de Dios.

Cuando Dios por fin habla, nunca le cuenta a Job sobre la conversación en el cielo. Nunca explica el papel de Satanás. Nunca revela todas las razones detrás del sufrimiento de Job.

En cambio, Dios se revela a sí mismo (Job 38-41).

Tim Keller lo resumió bien.

«Dios no le da razones a Job. Le da revelación».

En lugar de responder cada «por qué», Dios le recuerda a Job quién es él.

El que puso los cimientos de la tierra (Job 38:4).

El que gobierna la creación.

Aquel cuya sabiduría es infinitamente mayor que la nuestra.

Job descubre que, aunque tal vez nunca entienda todo lo que Dios está haciendo, puede confiar en el Dios que sí lo entiende.

La cruz cambia cómo vemos el sufrimiento

La mayor respuesta al sufrimiento no se encuentra en Job.

Se encuentra en la cruz.

Jesucristo, el único hombre verdaderamente justo, entró voluntariamente en nuestro sufrimiento (Filipenses 2:5-8).

Experimentó la traición.

Experimentó la injusticia.

Experimentó el rechazo.

Experimentó la agonía física.

Experimentó el duelo.

Experimentó la muerte.

Esto significa que cuando sufrimos, no clamamos a un Dios distante que no puede identificarse con nosotros.

Venimos a un Salvador que entiende nuestro dolor por experiencia propia.

Hebreos nos recuerda que «no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo de la misma manera que nosotros, aunque sin pecado» (Hebreos 4:15).

Jesús no solo camina con nosotros a través del sufrimiento; sabe lo que se siente sufrir.

Dios nunca es el autor del mal (Santiago 1:13), y sin embargo a lo largo de la Escritura lo vemos cumpliendo sus buenos propósitos incluso a través de las acciones pecaminosas de las personas. La cruz es el mayor ejemplo. La humanidad cometió el mal más grande de la historia al crucificar al Hijo de Dios, y Dios usó ese mismo acto para lograr nuestra salvación (Hechos 2:23, Génesis 50:20).

Si Dios puede traer redención desde el Calvario, también puede redimir los capítulos más oscuros de nuestras vidas (Romanos 8:28).

Eso no significa que cada tragedia de pronto tenga sentido.

Significa que nada de eso está más allá de su capacidad de usarlo para su gloria y nuestro bien.

Volviendo a casa

Ahora que nuestro despliegue llega a su fin, he estado orando menos por que estos soldados eviten la dificultad y más por cómo van a responder cuando la dificultad inevitablemente llegue.

La luna de miel de volver a casa con el tiempo le da paso a la vida ordinaria.

Las relaciones exigen trabajo.

Las expectativas chocan.

Llegan las decepciones.

La fe es probada.

La verdadera batalla muchas veces empieza después de que termina el despliegue.

Mi oración es que estos hombres recuerden lo que Job nos enseña. No necesitamos todas las respuestas para poder confiar en Dios.

Necesitamos mantener los ojos puestos en él.

Así como Pedro pudo caminar sobre el agua solo mientras miraba a Cristo (Mateo 14:28-31), nosotros también soportamos las tormentas de la vida fijando la mirada en Aquel que nunca cambia (Hebreos 12:2).

Un último aliento

Al concluir nuestro estudio, le entregué a cada soldado una moneda de desafío.

Grabadas en ella están las palabras:

«No hagas las paces con el mal».

Esas palabras no se refieren únicamente al combate.

Se refieren a la batalla diaria de la fe.

No te rindas ante la amargura.

No te rindas ante la desesperación.

No te rindas ante el cinismo.

No te rindas ante la incredulidad.

Pelea la buena batalla de la fe (1 Timoteo 6:12).

Sigue confiando cuando no puedas ver.

Sigue adorando cuando no entiendas.

Porque nuestra confianza nunca ha descansado en circunstancias fáciles.

Descansa en un Salvador fiel.

El Dios que se encontró con Job en el torbellino sigue encontrándose con su pueblo hoy.

Y aunque tal vez no responda cada pregunta que le hacemos, siempre nos da algo mejor.

Su presencia.

Sus promesas.

Y en Jesucristo, un Salvador que de verdad entiende nuestro sufrimiento.

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