El Buen Pastor que persigue al perdido: el corazón de Dios en Lucas 15

Déjame preguntarte algo con honestidad. ¿Qué estás cargando ahora mismo que es demasiado pesado para ti? No lo que mencionarías tomando un café, sino el peso que de verdad andas arrastrando — la culpa, el arrepentimiento, la relación que sabes que no está bien, la carga que sigues diciéndote que vas a resolver más adelante. Aquí está la buena noticia que te traigo de Lucas 15: tienes un Buen Pastor que no espera en la puerta a que te arrastres tú solo hasta la casa. Él sale a buscarte. Y cuando te encuentra, no te regaña — te levanta, te echa sobre sus hombros y te carga todo el camino de regreso, regocijándose. Soy el Pastor James Drake, y quiero caminar contigo por uno de mis capítulos favoritos de toda la Biblia, porque el corazón de Dios por el perdido es lo más hermoso que conozco.

Este es nuestro segundo valor central como familia de fe: las personas son nuestra prioridad. La semana pasada hablamos del primero — Jesús es nuestro mensaje; predicamos a Cristo como Señor. Esta semana la pregunta se vuelve personal: ¿quién es la una que Dios está persiguiendo? ¿Y qué tal si esa una eres tú?

La religión construye muros. Cristo construye una mesa.

Mira cómo Lucas arma la escena. Dos multitudes muy distintas se están juntando alrededor de Jesús. Está la multitud de la iglesia — los fariseos y los escribas, la gente religiosa muy preocupada por la compañía que Cristo anda teniendo. Y luego está la multitud que no va a la iglesia — los cobradores de impuestos y los pecadores, la gente que no se aparecía por la sinagoga pero que llegaba a Jesús como polillas a una llama.

Y la pregunta que cuelga sobre todo el capítulo es: ¿por qué? ¿Por qué la gente más lejos de Dios era la más atraída a Él? No era porque Jesús se ablandara con el pecado. Nunca comprometió la verdad. Llamó al pecado por lo que era. Y aun así era conocido como amigo de pecadores — lo acusaban de hacer demasiadas fiestas en las casas equivocadas — porque de verdad, de verdad, le importaban.

Mientras tanto, los líderes religiosos andaban ocupados construyendo muros. Miraban el mundo y veían “impuro”. No se juntaban con pastores; mucho menos se sentaban con los paganos de su día. Y hasta dentro de su propio grupo había un muro tras otro — esa pretensión de justicia propia de que unos eran mejores que otros y nadie daba la talla. Eso es lo que siempre hace la religión. Todo se trata de que tú trates de ganar suficiente justificación delante de Dios para que ojalá tu bien pese más que tu mal. Y así crea distancia — entre tú y Dios, entre tú y otros, y hasta dentro de tu propio corazón, porque en el fondo te frustra no poder cambiar.

Pero aquí está la cosa. Jesús era carpintero. Estaba literalmente en el negocio de construir. Y lo que Él construyó no fue un muro — fue una mesa. La religión construye muros. Cristo construye una mesa. Él fue el que abrió los brazos e invitó a venir a todos los que andaban cansados y aplastados por la carga, prometiéndoles descanso (Mateo 11:28). Les hizo lugar a las personas para pertenecer antes de creer. Y ese es el desafío que le pone a cada iglesia, incluida la nuestra: si me amas, vas a amar lo que yo amo — y yo amo a las personas que están lejos de Dios y necesitan volver a casa.

Así que déjame hacerte una pregunta sencilla esta semana. En tus relaciones, en tu casa, en tu equipo — ¿estás construyendo muros, o estás construyendo una mesa?

Una parábola que les pegó a los religiosos justo donde dolía

Cuando los fariseos se quejaban entre dientes de que Jesús recibía en su mesa a los pecadores y hasta se sentaba a comer con ellos (Lucas 15:2), Él no se puso a la defensiva. Contó una historia. Les pidió que se imaginaran a uno de ellos con cien ovejas: si se le perdiera una sola, ¿no dejaría a las otras noventa y nueve para salir a buscar a esa una hasta dar con ella? (Lucas 15:4)

Yo solía pasar por encima de esa primera línea sin notarla. Pero para un fariseo, cayó como un golpe. Estos eran hombres de la ley, no hombres del campo — la flor y nata, que jamás se dejarían ver en el oficio sucio del pastoreo, un trabajo que consideraban por debajo de ellos e impuro. Así que cuando Jesús los pone a ellos mismos en el lugar del dueño de las cien ovejas, básicamente les está diciendo: imagínate que eres un pastor. Ese es el punto — les está sacudiendo la jaula, dándoles justo donde duele, tratando de despertarlos para que vean que no se pueden salvar a sí mismos por la fuerza de su propia justicia. Necesitan a alguien que se pare en su lugar.

Por qué Dios te llama oveja

Aquí hay algo en lo que vale la pena detenerse: de todos los animales que Dios pudo escoger para representarnos, escogió ovejas. Y, sinceramente, eso también es un poco un golpe. Las ovejas no impresionan. Como le dije a la iglesia este domingo, las ovejas son prueba de que la evolución no es verdad. Se pierden con facilidad. Son propensas a desviarse. Están llenas de ansiedad — ni siquiera beben de agua en movimiento porque les da miedo. Si una oveja se cae y no la han trasquilado hace poco, puede quedarse atascada de espaldas, ahí tirada, sin poder levantarse por sí sola.

Piénsalo así. Si oyeras que un tráiler de ovejas se volcó en la carretera y un montón de ellas andan sueltas por la loma, dirías: “Vengan, muchachos, vamos a ver las ovejas”. ¿Pero si oyeras que se soltó un tráiler de tigres? “¡Métanse en la casa — no salgan afuera!” Las ovejas son inofensivas. Pero son indefensas. No son una amenaza para nadie; simplemente necesitan desesperadamente un pastor.

Y así es exactamente como Dios te ve a ti y me ve a mí — no con desprecio, sino con ternura. Los fariseos debieron haber captado esto, porque sus propias Escrituras están llenas de ello. Ezequiel 34, Isaías 40 y el propio Salmo 23 de David pintan a Dios como el Pastor que reúne a sus ovejas, las guía junto a aguas tranquilas y las carga cerca de Él. Esto no es un insulto. Es la imagen más reconfortante de la Biblia, porque el Buen Pastor no te avergüenza por ser oveja. Te persigue.

No solo te encuentra — te carga a casa

Ahora aquí está el momento que me hizo llorar esta semana. Mira lo que hace el pastor en el versículo 5. Encuentra la oveja perdida y, en vez de arrastrarla o regañarla, la levanta y se la acomoda sobre los hombros — y lo hace rebosando de alegría.

Déjame ponerle peso a eso — literalmente. Una oveja adulta pesa alrededor de setenta libras. El pastor lleva horas buscando, con hambre, cansado y frustrado, porque en Israel una oveja caída se ve igualita a una piedra hasta que la tienes justo encima. Por fin la divisa, y la pobre está demasiado agotada hasta para caminar de regreso. Entonces, ¿qué hace? Se echa setenta libras sobre los hombros y la carga todo el camino a casa — regocijándose.

Sé honesto conmigo. Si fueras tú, ¿te regocijarías? Yo me regocijaría de haber encontrado la oveja. No estoy seguro de que me regocijaría de cargarla. Pero eso es exactamente lo que hace que esta historia explote de gracia. Esto puede sentirse pesado para ti y para mí. No es pesado para Dios. Cuando te encuentra — sin importar cuán lejos te hayas desviado — no suspira ni va arrastrando los pies. Se regocija de que un hijo o una hija perdida ha sido encontrada, y ese espíritu de regocijo lo lleva a Él, y a ti, todo el camino a casa.

Hemos enseñado esto en esta iglesia por décadas. Se llama las doctrinas de la gracia, y aquí está todo en una sola respiración: Dios no está perdido. Nosotros lo estamos. Y Él nos encuentra donde estamos, nos salva, nos sostiene y nos lleva a casa. La oveja nunca perdió su valor — estaba disminuida y en peligro mientras estaba separada, pero seguía siendo preciosa. Y cuando el pastor la levanta, su valor queda plenamente restaurado.

Así que si te has estado diciendo que eres demasiada carga, que te has alejado demasiado, que estás demasiado avergonzado por lo que has hecho — eso es una tontería, y lo digo tan tierna y firmemente como puedo. Tienes un Dios fuerte que es más que capaz de levantarte exactamente donde estás y cargarte a casa.

Deja de cargar pesos que nunca fuiste hecho para llevar

Aquí está la segunda cosa que hace esta parábola. Algunos de nosotros no somos tanto la oveja que se desvía, sino la oveja agotada — todavía avanzando a tropezones, pero apilados de culpa, vergüenza y arrepentimiento que seguimos tratando de cargar sobre nuestras propias espaldas.

No fuiste hecho para cargar eso. Jesús nos llama a venir a Él cuando estamos cansados y aplastados por el peso, y nos promete que Él nos dará descanso (Mateo 11:28). Isaías 53 nos dice que Él cargó con nuestras enfermedades y soportó nuestros dolores. Y 1 Pedro 5:7 lo dice sin rodeos: deja toda tu ansiedad en sus manos, porque Él de verdad se preocupa por ti. Nunca fuimos hechos para cargar estas cosas solos, y si seguimos intentándolo, nos van a sepultar — vamos a terminar como esa oveja, caída de espaldas y sin poder volver a levantarnos.

Así que aquí está mi recomendación, la misma que di el domingo: toma esas cargas y ponlas al pie de la cruz, porque ahí es donde pertenecen. Tú no eres el pastor. Tú eres la oveja. Él te tiene. No solo te salva — te sostiene. Te encuentra, te levanta y te carga, no porque te lo ganaste, sino porque te ama.

El cielo hace una fiesta por ti

No te pierdas cómo termina la parábola. Tres veces resuena la palabra alegría a lo largo de ella. Y Jesús aterriza el avión con una línea que dejó a toda su audiencia patas arriba (Lucas 15:7): allá en el cielo se arma más fiesta por un solo pecador que vuelve y se arrepiente que por noventa y nueve que se creen tan en orden que piensan que no les hace falta.

Los fariseos tenían un dicho de que Dios se regocija cuando un pecador es condenado. Jesús dice exactamente lo opuesto — Dios se regocija cuando un pecador vuelve a casa. Eso es lo que el evangelio siempre hace; pone nuestra imagen de Dios patas arriba. Y antes de ponernos demasiado orgullosos con las noventa y nueve, recuerda que esto es una parábola: la verdad es que ninguno de nosotros es justo, ni uno solo. Todos somos ovejas perdidas que solo pueden ser encontradas en Cristo. Nuestra justicia nunca iba a venir de nuestras buenas obras — viene de Su obra terminada.

Así que los fariseos murmuraban mientras Dios se regocijaba. La pregunta es cuál de los dos vas a ser tú. Porque el cielo no está reacio contigo. El cielo está haciendo una fiesta porque el perdido es encontrado.

¿Quién es tu una?

Esta parábola nos deja con tres lugares honestos donde aterrizar, y vas a saber cuál es el tuyo.

Si te has alejado de Dios, es hora de volver a casa. Y aquí está el secreto: si siquiera estás pensando en Dios ahora mismo, es porque Él ya te está persiguiendo — abriéndote los ojos para ver, el corazón para recibir, la mente para entender. Tú no escalas de vuelta hasta Él. Lo dejas que te cargue.

Si estás aplastado bajo una carga, entrégasela. Tal vez es una relación que sabes que no está bien. Tal vez es cómo estás haciendo tu dinero. Tal vez es una culpa que llevas arrastrando por años. Echa esa carga sobre el Señor, porque Él tiene cuidado de ti.

Y si ya estás en casa — entonces, ¿quién es tu una? Si amamos a Cristo, amamos lo que Él ama, y Él ama al perdido. Él mismo dijo que el motivo de su venida fue ir tras los que andan perdidos para rescatarlos y salvarlos (Lucas 19:10; Juan 10), y en algún punto nuestras vidas se vuelven mucho más grandes que nosotros mismos. Él te salvó no solo para rescatarte, sino para enviarte. Entonces, ¿quién es la única persona por la que puedes orar, a la que puedes acercarte y a la que puedes hacerle un lugar en la mesa esta semana?

Preguntas frecuentes sobre el Buen Pastor y Lucas 15

¿De qué trata la parábola de la oveja perdida en Lucas 15? En Lucas 15:1-7, Jesús habla de un pastor que tiene cien ovejas, pierde una, deja las noventa y nueve en el campo abierto y busca hasta encontrarla. Cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros, regocijándose, y la lleva a casa. Jesús cuenta la parábola a los líderes religiosos que murmuraban porque Él recibía a los pecadores — y el punto es el corazón de Dios, que persigue al que está lejos de Él y se regocija cuando el perdido es encontrado.

¿Por qué el pastor deja las 99 para buscar a una sola oveja? Para los fariseos parecía una matemática cuestionable — ¿por qué celebrar más por una oveja encontrada que por noventa y nueve que nunca se extraviaron? Pero Jesús está mostrando el corazón de Dios. La oveja perdida nunca perdió su valor; simplemente estaba en peligro mientras estaba separada. Dios no está perdido — nosotros lo estamos. Él nos encuentra donde estamos, nos salva, nos sostiene y nos lleva a casa.

¿Por qué la Biblia nos compara con ovejas? De todos los animales que Dios pudo escoger, escogió ovejas — criaturas indefensas que se pierden con facilidad, son propensas a desviarse, están llenas de ansiedad, y ni siquiera beben de agua en movimiento porque les da miedo. Si una oveja se cae, puede quedarse atascada de espaldas y no poder levantarse por sí sola. Las ovejas son inofensivas pero indefensas; necesitan un pastor. Esa es la imagen honesta de nosotros — y el Buen Pastor no nos avergüenza por ello. Nos persigue.

¿La religión construye muros o mesas? La religión construye muros. Cristo construye una mesa. Los líderes religiosos levantaban barrera tras barrera — despreciando a los pastores, evitando a las personas que consideraban impuras, juzgando a todos. Eso es lo que hace la religión: trata de ganar la justificación por buenas obras y crea distancia entre tú y Dios, entre tú y otros, e incluso dentro de tu propio corazón. Jesús, carpintero de oficio, construyó una mesa en cambio — cenaba con personas lejos de Dios y les hacía lugar para pertenecer antes de creer.

¿Qué cargas quiere Jesús que yo le entregue? Todo lo que nunca fuiste hecho para llevar — culpa, vergüenza, arrepentimiento, o circunstancias que te están aplastando. Una oveja adulta pesa alrededor de setenta libras, y nosotros seguimos tratando de cargar nuestro propio peso a casa sobre nuestras propias espaldas. Jesús nos invita a venir a Él cuando estamos cansados y agobiados, y promete darnos descanso (Mateo 11:28), y la Escritura nos anima a soltar todas nuestras preocupaciones en sus manos, porque Él de verdad cuida de nosotros (1 Pedro 5:7). Déjalas al pie de la cruz, que es donde pertenecen.

¿Qué enseña Lucas 15 sobre cómo se siente Dios cuando un pecador se arrepiente? Jesús termina la parábola con una línea impactante: el cielo se llena de más alegría por un solo pecador que se arrepiente que por noventa y nueve que se creen tan justos que piensan que no lo necesitan (Lucas 15:7). Los fariseos murmuraban mientras Dios se regocijaba. Eso es lo que el evangelio siempre hace — pone las cosas al revés y patas arriba. El cielo no está reacio a que vuelvas a casa; el cielo hace una fiesta por ello.

Preguntas para reflexionar

• ¿Qué carga estás llevando ahora mismo que nunca fuiste hecho para soportar — y cómo se vería dejarla al pie de la cruz esta semana?
• En tus relaciones y tu comunidad, ¿estás construyendo muros o construyendo una mesa?
• ¿Dónde te has desviado, y cuál es un paso hacia casa que puedes dar hoy?
• ¿Quién es “la una” en tu vida por la que Dios tal vez te está llamando a orar y a perseguir?

No tienes que encontrar tú solo el camino a casa, y no tienes que cargarlo todo solo. Acompáñanos este domingo a las 11 AM en 8485 SW 112th St, Miami, y da tu siguiente paso con una familia de fe que está aprendiendo a confiar juntos en el Buen Pastor. Hay un lugar en la mesa para ti, sin importar dónde estés en tu camino. También puedes explorar más sermones y reflexiones en nuestro blog.

Créditos

Adaptado del sermón del Pastor James Drake del 27 de octubre de 2025, «¿Eres tú la oveja perdida?»

Por el Pastor James Drake, Pastor Principal, Christchurch Miami.

Christchurch Miami es una congregación de la Iglesia Presbiteriana en América (PCA) en Miami, Florida, liderada por el Pastor James Drake. Los servicios se realizan los domingos a las 11 AM en 8485 SW 112th St, Miami, FL 33156.

Las citas bíblicas son de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional® NVI® © 1999, 2015 por Biblica, Inc.® Usado con permiso. Reservados todos los derechos mundialmente.

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