¿Por qué la iglesia está llena de hipócritas?

Respuesta rápida “La iglesia está llena de hipócritas” es una observación justa — pero en la parábola de Jesús del fariseo y el cobrador de impuestos (Lucas 18:9-14), el hipócrita es el respetable hombre religioso, y el que se va a casa justificado ante Dios es el que simplemente admite que es pecador. La iglesia no es un museo para santos; es un hospital para pecadores — y la puerta está abierta para ti.

En este artículo

• El hipócrita rara vez es quien tú piensas
• Solo hay dos formas de entrar a una iglesia
• Incluso el anciano al frente puede ser el fariseo
• La iglesia es un hospital, no un museo
• Preguntas frecuentes
• Sobre el autor

Lectura de 7 minutos · 15 de junio de 2026

“Iría a la iglesia, pero está llena de hipócritas.”

Si alguna vez has dicho eso — o lo has pensado, o te lo han dicho — estás en buena compañía. Podría ser la razón más común que la gente da para mantener distancia de la iglesia. Y aquí está lo incómodo: no está mal. Las iglesias están llenas de gente que no vive a la altura de lo que dice creer. Pero este domingo pasado en Christchurch Miami, el Anciano Rick Closius hizo una pregunta que pone toda la objeción de cabeza. ¿Y si el hipócrita no siempre es el villano obvio al otro lado del pasillo? ¿Y si, a veces, es la persona en el espejo?

Jesús contó una historia sobre exactamente esto — dos hombres, una oración cada uno:

“A algunos que, confiando en sí mismos, se creían justos y que despreciaban a los demás, Jesús les contó esta parábola: ‘Dos hombres subieron al templo a orar; uno era fariseo, y el otro recaudador de impuestos… ¡Oh Dios, ten compasión de mí, que soy pecador!’ Les digo que este, y no aquel, volvió a su casa justificado ante Dios. Pues todo el que a sí mismo se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.”

— Lucas 18:9-14

El hipócrita rara vez es quien tú piensas

Cuando imaginamos a un hipócrita religioso, imaginamos a un farsante obvio — el tipo ruidoso, juzgador, “haz lo que digo, no lo que hago.” Pero el hombre que Jesús pone en juicio no se parece en nada a eso. El fariseo era el feligrés modelo. Ayunaba más de lo requerido. Daba generosamente. Aparecía. Por toda medida visible, era ejemplar. Como lo dijo el Anciano Rick el domingo, habría sido más fácil si el villano en la parábola fuera un matón obvio — pero no lo era. Era el tipo que querrías enseñando el estudio bíblico de tus hijos.

Entonces, ¿cuál era su problema? Estaba usando la regla equivocada. Rick abrió con la historia del Telescopio Espacial Hubble — un instrumento de mil millones de dólares que regresó de la órbita tomando fotos borrosas porque su espejo había sido pulido a la perfección contra un estándar defectuoso, luego verificado por un dispositivo que compartía el mismo defecto. Así que pasó cada prueba que él mismo se hacía. Era, en el sentido más literal, ciego a su propia ceguera.

“Se midió a sí mismo no contra la santidad infinita de Dios, sino contra otros hombres.” - Anciano Rick Closius

La Biblia nombra esta trampa. Pablo escribe que las personas que “se miden y se comparan unos con otros” son simplemente “insensatos” (2 Corintios 10:12). La comparación se siente como pensamiento claro. En realidad es una forma de permanecer cómodo mientras permaneces perdido. Esta semana, prueba un espejo diferente. Cuando sientas ese leve alivio de “al menos no soy como ellos,” nótalo — luego haz la pregunta más difícil: no “¿soy mejor que mi vecino?” sino “¿cómo soy realmente comparado con Dios?”

Solo hay dos formas de entrar a una iglesia

Observa cómo oran los dos hombres, porque sus oraciones revelan dos formas completamente diferentes de relacionarse con Dios. El fariseo ora una oración larga llena de sí mismo — Rick la llamó un discurso disfrazado de adoración, un currículum leído en voz alta al Todopoderoso. El cobrador de impuestos ora siete palabras: “¡Oh Dios, ten compasión de mí, que soy pecador!” (Lucas 18:13). Ni siquiera levanta los ojos. No trae currículum — solo su necesidad.

“En realidad es un soliloquio. Es un discurso a sí mismo disfrazado de oración a Dios.” - Anciano Rick Closius, sobre el fariseo

Un hombre está tratando de subir a Dios por la escalera de su propio desempeño. El otro ha renunciado a subir y simplemente está pidiendo misericordia. Y aquí está la línea que debería detener a cada persona religiosa: Jesús dice que fue el segundo hombre, no el primero, quien “volvió a su casa justificado ante Dios.” El criminal se fue a casa bien con Dios. El feligrés modelo se fue a casa sin cambio.

Por qué esto es en realidad buena noticia

Si tu posición ante Dios depende de tu desempeño, nunca puedes descansar — siempre hay otro examen, y cada mirada honesta al espejo es una amenaza. Pero el evangelio corre en la otra dirección. Pablo expone la mala noticia y la buena noticia en un solo respiro: “todos han pecado y están privados de la gloria de Dios, pero por su gracia son justificados gratuitamente, mediante la redención que Cristo Jesús efectuó” (Romanos 3:23-24). Un regalo. No ganado. La cosa más importante del universo es lo único por lo que no se te permite trabajar.

Incluso el anciano al frente puede ser el fariseo

Aquí es donde el domingo se volvió personal — y donde la objeción de “hipócritas en la iglesia” finalmente cae donde pertenece. Rick no señaló a la congregación. Se señaló a sí mismo.

Además de servir como anciano, Rick ha sido sheriff adjunto por más de 32 años. Ha visto lo peor de lo que las personas se hacen unas a otras. Y por mucho tiempo, admitió, su reacción privada era una callada superioridad: me alegro de no ser como ellos. Hasta que un día, leyendo estos mismos versículos, lo golpeó.

“Estaba mirando con engreimiento al espejo equivocado. Me había convertido en el mismo fariseo de Lucas capítulo 18.” - Anciano Rick Closius

Ese es todo el punto, y es por eso que “la iglesia está llena de hipócritas” se pierde el blanco. El problema no es que haya gente mala en el edificio. El problema es la auto-justicia, y se esconde mejor en las personas respetables — las que nunca faltan un domingo, las que conocen su Biblia, las que nunca soñarían con los pecados obvios. Puede usar la teología como arma. Puede convertir la vida familiar en una actuación. Puede servir incansablemente y resentir calladamente a todos los que sirven menos. Nada de eso parece hipocresía desde adentro. Se siente como tener razón. Así que examínate a ti mismo antes de examinar el salón.

La iglesia es un hospital, no un museo

Si has leído hasta aquí y sientes el peso de esto — bien. Ese peso no es el final de la historia. Es el comienzo de la única historia que realmente salva a alguien. Jesús lo dijo claramente: “No son los sanos los que necesitan médico, sino los enfermos. No he venido a llamar a justos sino a pecadores” (Marcos 2:17). La única tragedia peor que estar enfermo es estar enfermo y estar seguro de que estás bien — ese era todo el problema del fariseo.

Lo que significa que la objeción contiene su propia respuesta. ¿Por qué está la iglesia llena de hipócritas y pecadores y gente desordenada? Porque exactamente para eso es. Un hospital lleno de gente enferma no es un escándalo — es un hospital haciendo su trabajo. Las únicas personas que no pertenecen son las que se rehúsan a admitir que necesitan un médico. Así que no tienes que limpiarte antes de venir. No puedes, y nunca se esperó que lo hicieras. Vienes como el cobrador de impuestos — honesto, con las manos vacías, pidiendo misericordia — y descubres que la misericordia era el plan desde el principio.

Aquí está la invitación para ti esta semana: deja de calificarte en la curva. Sostén tu vida ante la santidad de Dios, deja que la borrosidad finalmente se muestre, y luego haz la única cosa que el fariseo se rehusó a hacer — ven al Médico enfermo. Como lo dijo Rick, ve a casa justificado hoy, no porque tu espejo sea perfecto, sino porque tu Salvador lo es. No necesitas tener tu vida en orden para dar el próximo paso. Ven como eres. Esa es la única forma en que alguien viene.

No necesitas tener tu vida resuelta para caminar por la puerta. Ven exactamente como eres este domingo — y descubre cómo se ve realmente un salón lleno de hipócritas perdonados.

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Preguntas frecuentes

¿Por qué la iglesia está llena de hipócritas?

Porque la iglesia existe para personas que saben que no están bien. Como dijo Jesús, Él vino para los enfermos, no para los sanos (Marcos 2:17). Una iglesia llena de personas imperfectas y luchando no es señal de que la iglesia esté fallando — es señal de que está haciendo exactamente para lo que es: ser un hospital para pecadores en vez de un museo para los ya perfectos.

¿De qué trata la parábola del fariseo y el cobrador de impuestos?

En Lucas 18:9-14, dos hombres oran en el templo. El respetado y religioso fariseo le da gracias a Dios de que es mejor que todos los demás; el despreciado cobrador de impuestos simplemente suplica, “¡Oh Dios, ten compasión de mí, que soy pecador!” Jesús dice que fue el cobrador de impuestos — no el hombre religioso — quien se fue a casa bien con Dios. El punto: Dios recibe al humilde, no al engreído.

¿Soy un hipócrita si soy cristiano pero todavía peco?

No necesariamente. La hipocresía en la Biblia no es simplemente no estar a la altura de tus creencias — es pretender que no tienes problema, como el fariseo. Un cristiano que honestamente admite que es pecador necesitado de gracia es lo opuesto a un hipócrita. El peligro no es tu lucha; es esconderla detrás de una actuación.

¿Qué es la auto-justicia?

La auto-justicia es confiar en tu propia bondad, desempeño religioso o trayectoria moral para hacerte aceptable — usualmente comparándote con personas que consideras peores. La Biblia llama a cada ser humano a quedarse corto ante la santidad de Dios: “todos han pecado y están privados de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). La auto-justicia es la ceguera que no puede ver eso.

¿Qué significa ser “justificado por gracia”?

Ser “justificado” significa ser declarado bien ante Dios. “Por gracia” significa que es un regalo, no un salario — no te lo ganas siendo lo suficientemente bueno. Pablo escribe que somos “justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que Cristo Jesús efectuó” (Romanos 3:24). El cobrador de impuestos se fue a casa justificado porque pidió misericordia, no porque se la ganara.

¿Puedo ir a la iglesia si no soy una “buena persona”?

Sí — exactamente para eso es la iglesia. No te limpias tú primero y luego vienes; vienes como eres, como el cobrador de impuestos, y encuentras misericordia. Si te has mantenido alejado porque no te sientes lo suficientemente bueno, ese sentimiento es en realidad la puerta de entrada, no el muro que te mantiene afuera.

¿Qué dice la Biblia sobre la hipocresía en la iglesia?

La Biblia lo toma en serio, pero ubica el peligro real en la auto-justicia — personas religiosas que confían en sí mismas y miran a otros desde arriba (Lucas 18:9). La cura no es esforzarse más por verse bien; es humildad — admitir tu necesidad y recibir gracia.

¿Quién predicó este mensaje en Christchurch Miami?

“¿Qué pasa con la hipocresía?” fue predicado por el Anciano Rick Closius — un anciano en Christchurch Miami que también ha servido como sheriff adjunto por más de 32 años — como parte de la serie ¿Qué pasa con…? de la iglesia. Puedes ver el mensaje completo o explorar sermones pasados en el sitio web de Christchurch Miami.

El mensaje de esta semana, “¿Qué pasa con la hipocresía?,” fue predicado por el Anciano Rick Closius en Christchurch Miami.

Foto principal por Savannah Bolton en Unsplash.

Las citas bíblicas son tomadas de la Santa Biblia, NUEVA VERSIÓN INTERNACIONAL® NVI® © 1999, 2015, 2022 por Biblica, Inc.® Usada con permiso. Todos los derechos reservados mundialmente.

Sobre el autor. Jeff Reed escribe las reflexiones semanales de los sermones para Christchurch Miami, ayudando a cristianos nuevos a dar su próximo paso en la fe. Christchurch Miami es una Familia de Fe en Misión en Kendall, FL — reuniéndose los domingos a las 11 AM en 8485 SW 112th St, Miami.

Preguntas frecuentes