Amar a los musulmanes, seguir a Jesús: Un pastor y capellán del Ejército sobre el Islam

Escribo esto no solo como tu pastor, sino como capellán del Ejército de los EE. UU. que ha pasado dos décadas junto a hombres y mujeres cuyos vecinos, soldados y familias musulmanes no eran teóricos. Eran reales, con nombre, amados. Lo que sigue es el marco que espero que lleves a tus propios amigos y vecinos musulmanes reales, con nombre, amados, esta semana. - Pastor James Drake

Respuesta rápida Los cristianos son llamados a amar a los musulmanes (cada musulmán es portador de la imagen de Dios), entender el Islam honestamente desde sus propias fuentes (el Corán y Sahih al-Bukhari), y compartir a Jesús con valentía (el único Salvador que murió y resucitó por pecadores). El Jesús de la Biblia y el Mahoma del Islam son radicalmente diferentes en identidad, estándar moral y mensaje — y el Evangelio llama a los cristianos a ser los más claros en la verdad y los más amables en el cuarto.

En este artículo

• Ama a los musulmanes — están hechos a la imagen de Dios
• Entiende el Islam — lo que Mahoma realmente enseñó
• La diferencia del Evangelio — gracia vs. sumisión
• Cómo el cristianismo moldeó el mundo — y por qué el fruto importa
• Comparte a Jesús — el siguiente paso práctico
• No temas. No odies. No comprometas.
• Preguntas frecuentes (13)
• Estudio adicional recomendado

Lectura de 8 minutos · Actualizado el 31 de mayo de 2026

Si eres un cristiano en 2026, casi con certeza conoces a un musulmán. Son tu compañero de trabajo, tu vecino, el amigo de tu hijo, la familia de la cuadra. Y si te tomas a Jesús en serio, probablemente te has preguntado cómo el amor que Él manda y la verdad que Él proclama se supone que encajen cuando esas cosas parecen jalar en direcciones diferentes.

Este post es para ti.

El mandato cristiano no es complicado, pero es difícil sostener ambas mitades a la vez. Jesús dijo que el segundo mandamiento más grande es amar a tu prójimo como a ti mismo (Marcos 12:31) — y eso absolutamente incluye a tu vecino musulmán. Al mismo tiempo, Pablo escribió que aunque un ángel del cielo predicara un evangelio diferente, debería ser rechazado (Gálatas 1:8). La fidelidad a Cristo requiere tanto la bondad como la convicción. No puedes dejar caer ninguna de las dos.

Así que esto es lo que quiero ayudarte a hacer como tu pastor: Ama a los musulmanes. Entiende el Islam. Comparte a Jesús. Tres movimientos. Ninguno opcional. Todos fluyendo del mismo Evangelio.

Ama a los musulmanes — están hechos a la imagen de Dios

Empieza aquí, antes que nada. Cada hombre, mujer y niño musulmán que jamás conocerás fue hecho a la imagen de Dios (Génesis 1:27). Eso no es negociable. No depende de lo que crean. La antropología de la Biblia es clara: la dignidad de cada ser humano está enraizada en el hecho de que Dios los hizo.

Jesús murió por los musulmanes. Ha llamado a su iglesia a amarlos, a servirles, a compartir la vida con ellos, a llorar con ellos cuando sufren. Muchos de nuestros amigos y vecinos musulmanes son algunas de las personas más hospitalarias, generosas y honradoras de la familia que jamás conocerás. Puedes admirar y amar a una persona profundamente mientras sigues luchando honestamente con las afirmaciones de verdad de su religión. Esas dos cosas no están en conflicto.

La primera vez que muchos musulmanes han encontrado una voz cristiana seria en su vida es cuando un creyente se sienta con ellos, come con ellos, escucha su historia, ora por su familia, y se rehúsa a tratarlos como una categoría. Ese tipo de amor no es una táctica. Es el Evangelio apareciendo en piel.

Entiende el Islam — lo que Mahoma realmente enseñó

Para amar bien, tienes que entender. Y para entender, tienes que mirar honestamente las fuentes — no las caricaturas de la televisión por cable, sino lo que los musulmanes mismos creen, enseñado por Mahoma mismo en el Corán y el Hadiz.

Mahoma nació en La Meca alrededor de 570 DC. Su padre murió antes de su nacimiento; su madre murió cuando él era joven. Fue criado por parientes y creció en las caravanas comerciales de Arabia, donde encontró a judíos, cristianos (a menudo de tradiciones no-ortodoxas o apócrifas), y paganos. Empezó a recibir lo que él entendía ser revelaciones alrededor de 610 DC. La predicación temprana en La Meca enfatizaba el monoteísmo y el juicio divino, y a menudo hablaba positivamente de los judíos y cristianos como “Gente del Libro.”

Después de ser rechazado en La Meca, Mahoma y sus seguidores migraron a Medina en 622 DC — lo que los musulmanes llaman la Hégira, el punto de partida del calendario islámico. En Medina, Mahoma se convirtió tanto en un líder religioso como en uno político y militar. Los versos revelados durante este período medinense son notablemente más confrontativos hacia los incrédulos que los anteriores de La Meca. Corán 9:29, por ejemplo, manda a los musulmanes a pelear contra judíos y cristianos “hasta que paguen el jizyah de buen grado mientras están humillados” — el fundamento de lo que después se convirtió en el estatus de dhimmi (no-musulmanes protegidos pero gravados con impuestos y subordinados bajo el gobierno islámico).

También es importante notar que mucho de lo que Mahoma enseñó sobre el cristianismo parece haber venido no del Nuevo Testamento mismo, sino de tradiciones orales y sectas gnósticas. Por ejemplo, Corán 5:116 presenta la Trinidad como Padre, Jesús y María — lo cual no es, y nunca ha sido, lo que el cristianismo histórico enseña. La Trinidad es Padre, Hijo y Espíritu Santo. La exposición de Mahoma a la doctrina cristiana parece haber venido a través de fuentes de segunda mano en vez de los credos reales y las Escrituras de la iglesia primitiva.

La diferencia del Evangelio — gracia vs. sumisión

Este es el corazón del asunto, y es donde la honestidad amorosa tiene que entrar.

El cristianismo y el Islam hacen afirmaciones fundamentalmente diferentes sobre Dios, sobre Jesús, sobre el pecado, sobre la salvación, y sobre la vida eterna. Estas no son diferencias superficiales. Son los huesos.

Mira el contraste en cómo cada fe presenta a su figura central:

Jesús es presentado en la Biblia como el impecable Hijo de Dios, eternamente uno con el Padre (Juan 1:1-14, Colosenses 2:9, Hebreos 4:15, 1 Pedro 2:22). Nunca se casó. Nunca tomó las armas. Le dijo a Pedro que guardara su espada en el huerto (Mateo 26:52). Mandó a sus seguidores a amar a sus enemigos y orar por los que los perseguían (Mateo 5:44). Y murió en una cruz por las mismas personas que lo odiaban — incluyéndote a ti y a mí, antes de que jamás lo amáramos a Él de vuelta.

Mahoma es presentado en las fuentes islámicas como un profeta humano, el mensajero final de Alá, y el hombre ideal (uswa hasana) a quien los musulmanes deben imitar en toda área de la vida. Las fuentes islámicas también registran que Mahoma pecó y pidió perdón (Corán 47:19, 48:2), lideró campañas militares después de la Hégira, tomó múltiples esposas — incluyendo, según Sahih al-Bukhari 5134, el matrimonio con Aisha a los seis años con consumación a los nueve años — y ordenó la ejecución de los hombres en edad de pelear de la tribu judía Banu Qurayza después de su rendición en 627 DC.

Estas no son polémicas cristianas. Están registradas en las propias fuentes más confiables del Islam. Y esta es la razón por la que las dos fes producen un fruto tan diferente en el mundo — porque los hombres que sostienen como su estándar más alto vivieron vidas tan diferentes.

La diferencia del Evangelio va más profunda que los fundadores, sin embargo. En el Islam, la salvación es por sumisión a Alá, por buenas obras, y por la esperanza de misericordia en el Día del Juicio. No hay garantía. En el cristianismo, la salvación es un regalo gratuito, recibido por fe sola en la obra terminada de Cristo en la cruz (Efesios 2:8-9). No se gana. No es un tal vez. Se da.

El Corán, en 4:157, niega que Jesús fuera crucificado del todo — afirmando que solo lo pareció. Pablo les dice a los corintios que la crucifixión y resurrección de Cristo son el corazón del Evangelio (1 Corintios 15:3-4). Una de estas afirmaciones es verdadera. Ambas no pueden serlo.

Cómo el cristianismo moldeó el mundo — y por qué el fruto importa

Jesús les dijo a sus seguidores: “Por sus frutos los conocerán” (Mateo 7:16). Aplica eso a las civilizaciones.

La cosmovisión cristiana le dio a Occidente las ideas que dieron a luz a las sociedades democráticas modernas. Dignidad humana — cada persona hecha a la imagen de Dios, con derechos inherentes. Estado de derecho — la ley moral por encima de los reyes, no el capricho de los gobernantes. Igualdad y libertad — Pablo escribe que en Cristo “ya no hay judío ni gentil, ni esclavo ni libre, ni hombre ni mujer, sino que todos ustedes son uno solo en Cristo Jesús” (Gálatas 3:28). Ese solo versículo socavó la esclavitud, los sistemas de castas y el poder arbitrario. Gobierno limitado — la propia enseñanza de Jesús de “dar al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios” (Marcos 12:17) abrió espacio para la separación de la iglesia y el estado.

Estas ideas bíblicas moldearon la Carta Magna. La Declaración de Independencia. La abolición del comercio de esclavos por cristianos como William Wilberforce. La fundación de casi toda universidad importante occidental (Harvard, Yale, Oxford — todas originalmente instituciones cristianas). El movimiento hospitalario. La Cruz Roja. El orfanato. La ciencia moderna (que tiene sus raíces en la convicción cristiana de que un Dios racional hizo un universo racional que las mentes humanas podían entender).

Hoy, las naciones con herencia cristiana profunda — Estados Unidos, Canadá, Europa Occidental, Australia — consistentemente se ubican en la cima de las medidas globales de libertad política, libertad civil, oportunidad económica y florecimiento humano. Mientras tanto, de las aproximadamente cincuenta naciones de mayoría musulmana hoy, muy pocas se ubican en el top cincuenta en el Índice de Desarrollo Humano. La libertad religiosa está restringida en muchas (ver investigación de Pew sobre restricciones religiosas globales). La conversión fuera del Islam está criminalizada en algunas. Los derechos de las mujeres, por medida global, se ubican cerca del fondo.

Esto no es decir que cada persona musulmana sea una cosa o cada cristiano occidental otra. Muchos musulmanes viven vidas admirables, y Occidente está lleno de pecados serios y problemas seculares crecientes propios. Pero cuando miramos el fruto a largo plazo de las dos cosmovisiones, el contraste es real. Las sociedades moldeadas por las enseñanzas de Jesús han producido — en general, a lo largo de los siglos, a lo largo de los continentes — mayor libertad, justicia, oportunidad y cuidado por el vulnerable. Las sociedades construidas sobre el modelo medinense de religión y estado fusionados no han igualado ese récord. Las ideas tienen consecuencias. El Evangelio levanta a las personas y a las culturas. Damos toda la gloria a Cristo, no a nosotros mismos.

Comparte a Jesús — el siguiente paso práctico

¿Entonces cómo se ve esto para ti esta semana?

Pedro dijo: “Estén siempre preparados para presentar defensa a todo el que les pida razón de la esperanza que hay en ustedes, pero háganlo con gentileza y respeto” (1 Pedro 3:15). Pablo nos recordó que nuestra verdadera batalla no es contra personas: “Porque nuestra lucha no es contra carne y sangre, sino… contra las fuerzas espirituales del mal en los lugares celestiales” (Efesios 6:12).

Dos cosas fluyen de eso.

Una: nunca dejes que entender el Islam se convierta en odiar a los musulmanes. Son pecadores por quienes Cristo murió, exactamente como tú y yo. Ora por tus amigos y vecinos musulmanes por nombre. Ora por la iglesia perseguida en los países de mayoría musulmana. Pídele al Padre que envíe obreros a la cosecha.

Dos: sé el más claro en la verdad y el más amable en el cuarto. Muchos ex-musulmanes que ahora siguen a Jesús dicen que las relaciones que tuvieron con cristianos, el amor consistente al estilo de Cristo mostrado a ellos a lo largo de años, importó más que cualquier argumento o debate. Cristo los ganó a través de su pueblo primero.

Si quieres profundizar, dos recursos que te señalaría: Seeking Allah, Finding Jesus de Nabeel Qureshi — una autobiografía conmovedora de un ex-musulmán que vino a Cristo. Y The Gospel for Muslims de Thabiti Anyabwile — corto, pastoral, centrado en Cristo. Ambos te ayudarán a amar mejor mientras te mantienes fiel.

No temas. No odies. No comprometas.

Los cristianos no tenemos nada que temer. El Señor a quien servimos ya ha conquistado la muerte. Está edificando su iglesia a través de cada nación, incluyendo el mundo islámico, a menudo a un ritmo y escala que en gran medida no se reporta en Occidente.

Nuestro llamado es sencillo. Ama a los musulmanes — son portadores de la imagen por quienes Cristo murió. Entiende el Islam — honestamente, desde las fuentes, sin caricatura. Comparte a Jesús — el Camino, la Verdad y la Vida (Juan 14:6) — el único Salvador, el único sacrificio que paga por el pecado, la única Persona que resucitó de los muertos, el único Señor cuyas manos todavía llevan las cicatrices de su amor.

No temas. No odies. No comprometas. Sé el más claro en la verdad y el más amable en el cuarto. Y ora para que Cristo, que es paciente y misericordioso, atraiga a cada amigo y familiar musulmán que amas a la comunión del Padre y del Hijo (1 Juan 1:3).

Tu servidor por amor a Cristo,

Pastor James Drake

Preguntas frecuentes

¿Cómo deben los cristianos pensar en el Islam?

Los cristianos son llamados a amar a los musulmanes como portadores de la imagen de Dios (Génesis 1:27), a entender el Islam honestamente desde sus propias fuentes, y a compartir el Evangelio de Jesucristo — el único Salvador que murió y resucitó por pecadores (1 Corintios 15:3-4). El amor y la convicción van juntos; uno sin el otro no es fidelidad.

¿Adoran los cristianos y los musulmanes al mismo Dios?

No. Aunque ambas fes afirman un solo Dios Creador, no están de acuerdo sobre quién es ese Dios. El Dios de la Biblia es Padre, Hijo y Espíritu Santo — eternamente uno en esencia y tres en personas — quien entró a la historia humana en Jesús, murió en la cruz y resucitó. El Islam niega explícitamente la Trinidad (Corán 5:73), niega que Jesús sea Dios, y niega que Alá tenga un hijo. Diferentes afirmaciones de identidad sobre Dios dan diferentes dioses. El mismo nombre no hace al mismo Dios.

¿Cuál es la principal diferencia entre Jesús y Mahoma?

La Biblia presenta a Jesús como el eterno e impecable Hijo de Dios que murió por sus enemigos y resucitó de los muertos (Hebreos 4:15, 1 Pedro 2:22). Las fuentes islámicas presentan a Mahoma como un profeta humano que pecó y pidió perdón (Corán 47:19), lideró campañas militares, y se casó con múltiples esposas — incluyendo, según Sahih al-Bukhari 5134, el matrimonio con Aisha a los seis años. Los dos difieren profundamente en identidad, estándar moral, y el tipo de vida a la que llaman a sus seguidores a imitar.

¿Murió Jesús en la cruz — según el Islam?

No. Corán 4:157 niega explícitamente la crucifixión, afirmando que solo pareció que Jesús fue crucificado, pero que no lo fue. El Nuevo Testamento, por contraste, hace que la muerte y resurrección corporal de Jesús sean el centro mismo del mensaje cristiano (1 Corintios 15:3-4). Estos no pueden ser ambos verdaderos. O Jesús resucitó de los muertos, en cuyo caso el cristianismo es verdadero y el Islam está equivocado en este punto central, o no lo hizo, en cuyo caso el cristianismo mismo se derrumba (1 Corintios 15:14).

¿Qué dice el Corán sobre Jesús?

El Corán honra a Jesús como un gran profeta, nacido de una virgen, que realizó milagros y regresará al final de la era. Pero niega su deidad (Corán 5:72), niega su crucifixión (4:157), y niega que sea el Hijo de Dios (19:35). También tergiversa la Trinidad como Padre, Jesús y María (5:116) — lo cual no es, y nunca ha sido, lo que el cristianismo histórico enseña.

¿Fue Mahoma un profeta?

La Biblia misma da la prueba: las palabras de un verdadero profeta se cumplen, y su mensaje concuerda con la revelación anterior (Deuteronomio 13:1-5, Gálatas 1:8). El mensaje central de Mahoma contradice el Evangelio revelado en el Antiguo y Nuevo Testamento — la deidad de Cristo, su crucifixión, y la salvación por gracia mediante la fe. Pablo escribe que aunque un ángel del cielo predicara un evangelio diferente, debería ser rechazado. Por ese estándar bíblico, los cristianos no pueden afirmar a Mahoma como un profeta del mismo Dios.

¿Está la Trinidad en la Biblia?

Sí. Aunque la palabra “Trinidad” no está en las Escrituras, la doctrina se enseña por todas partes: hay un solo Dios (Deuteronomio 6:4), y el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son cada uno plenamente Dios (Juan 1:1, Juan 10:30, Hechos 5:3-4, Mateo 28:19). La iglesia primitiva confesó esto en los Credos Apostólico y Niceno (325 DC), siglos antes de que Mahoma viviera. La Trinidad no es tres dioses. Es un Dios en tres personas eternas.

¿Puede un cristiano casarse con un musulmán?

La Biblia advierte a los cristianos contra “unirse en yugo desigual” con incrédulos en el matrimonio (2 Corintios 6:14). El matrimonio es un pacto enraizado en la adoración compartida de Cristo. Aunque es posible que dos personas de diferentes fes se amen profundamente, un matrimonio entre un seguidor de Jesús y alguien que lo rechaza como Señor se sostendrá sobre un fundamento que esos dos no pueden compartir. Muchos ex-musulmanes que vinieron a Cristo a través del matrimonio testifican de la gracia — pero el mandamiento bíblico permanece. Habla con tu pastor antes de buscar tal relación.

¿Cuál es la mejor manera de compartir el Evangelio con un amigo musulmán?

Empieza con la relación, no con el argumento. Coman juntos. Escucha su historia. Hazle preguntas honestas sobre lo que cree y por qué. Ora por ellos por nombre. Cuando la puerta se abra — y normalmente lo hace — comparte la persona y obra de Jesús sencillamente: quién es, lo que hizo en la cruz, y por qué su resurrección lo cambia todo. Dos recursos para tener a la mano: Seeking Allah, Finding Jesus de Nabeel Qureshi y The Gospel for Muslims de Thabiti Anyabwile.

¿Son salvos los musulmanes?

La enseñanza de la Biblia no es ambigua: la salvación se encuentra solo en Jesucristo, mediante la fe en su obra terminada en la cruz (Juan 14:6, Hechos 4:12, Efesios 2:8-9). Cualquiera que viene a Jesús en fe es salvo — incluyendo ex-musulmanes, y decenas de miles de ellos están viniendo a Cristo cada año, especialmente en el mundo musulmán. Cualquiera que rechaza a Jesús, sin importar el trasfondo religioso, permanece bajo juicio. Esta es la razón por la que el amor cristiano por los musulmanes debe incluir el Evangelio, no quedarse corto de él.

¿Por qué el cristianismo afirma ser la única religión verdadera?

No porque los cristianos piensen que son mejores que nadie. Porque Jesús mismo hizo la afirmación. Dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie llega al Padre sino por mí” (Juan 14:6). Si Jesús es quien dijo ser — Dios en la carne, crucificado y resucitado — entonces su afirmación sobre sí mismo es o verdadera o falsa. C.S. Lewis famosamente argumentó: Jesús no nos dejó otras opciones. Es o Señor, o mentiroso, o lunático. Los cristianos creemos que es Señor.

¿Cómo puedo amar a un vecino musulmán mientras estoy en desacuerdo con el Islam?

El amor y la verdad van juntos. Puedes — y debes — tratar a los musulmanes con dignidad, hospitalidad y amistad genuina mientras te mantienes claro sobre las afirmaciones únicas de Jesús. El desacuerdo no es odio. De hecho, la cosa más amorosa que un cristiano puede hacer por cualquier vecino es ser honesto con ellos sobre dónde se encuentra la vida eterna. Muchos ex-musulmanes que siguen a Jesús hoy señalan a las relaciones al estilo de Cristo — no a los argumentos — como lo que los atrajo a Cristo. Sé el más claro en la verdad y el más amable en el cuarto.

¿Qué le da al Pastor James Drake la autoridad para escribir sobre el Islam?

El Pastor James Drake es el Pastor Principal de Christchurch Miami y un Capellán ordenado del Ejército de los Estados Unidos. Sus más de dos décadas de ministerio pastoral y capellanía militar incluyen experiencia interreligiosa directa y sostenida con soldados, familias y comunidades musulmanas. Este no es un marco escrito solo desde libros — está fundamentado en relaciones reales, conversaciones reales, y proclamación real del Evangelio a través de líneas culturales y de fe.

El Pastor James Drake es el pastor principal de Christchurch Miami en Kendall, Florida, y un Capellán ordenado del Ejército de los Estados Unidos. Ha servido en el ministerio pastoral por más de veinte años, ha tenido roles de liderazgo con Cru, y continúa sirviendo a hombres y mujeres uniformados a través de culturas y líneas de fe — incluyendo extensa capellanía interreligiosa junto a miembros del servicio y familias musulmanas. Escribe regularmente para la iglesia y es el autor de la serie en curso del blog Devocional de Campo.

Estudio adicional recomendado

Libros que vale la pena conseguir:

• Seeking Allah, Finding Jesus - Nabeel Qureshi
• Reaching Your Muslim Neighbor with the Gospel - Ayman S. Ibrahim
• The Gospel for Muslims - Thabiti Anyabwile
• No God but One: Allah or Jesus? - Nabeel Qureshi
• What Every Christian Needs to Know About the Qur’an - James R. White

Ministerios:

• i2 Ministries / Mission Muslim World University
• Jesus to Muslims
• Encountering Muslims (Pioneers)

Foto principal por Levi Meir Clancy en Unsplash.

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